دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٠
١٥.الكافي عن معمّر بن خلّاد : سَمِعتُ أبَا الحَسَنِ عليه السلام يَقولُ : «الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُواْ أَن يَقُولُواْ ءَامَنَّا وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ» ، ثُمَّ قالَ لي : مَا الفِتنَةُ؟ قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، الَّذي عِندَنا : الفِتنَةُ فِي الدّينِ . فقال : يُفتَنونَ كَما يُفتَنُ الذَّهَبُ [١] ، ثُمَّ قالَ : يُخلَصونَ كَما يُخلَصُ الذَّهَبُ[٢] .راجع : ص ٢٢٨ (الامّة / الفصل العاشر : مستقبل اُمّة محمّد صلى الله عليه و آله في الدنيا / ما يقع فيها من الفتن) .
٢ / ٢
إِمكانِيّاتُ الاُمَمِ
الكتاب
«أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِى الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِم مِّدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا ءَاخَرِينَ» .[٣]
«وَ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِءْيًا» .[٤]
«وَ لَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِن مَّكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَ جَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَ أَبْصَارًا وَ أَفْئدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَ لَا أَبْصَارُهُمْ وَ لَا أَفْئدَتُهُم مِّن شَىْ ءٍ إِذْ كَانُواْ يَجْحَدُونَ بِايَاتِ اللَّهِ وَ حَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ» .[٥]
الحديث «أَثَاثًا وَرِءْيًا» ـ :
١٦.الإمام الباقر عليه السلام ـ في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى :الأَثاثُ : المَتاعُ ، وأمّا رِئيا : فَالجَمالُ وَالمَنظَرُ الحَسَنُ .[٦] راجع : ص ٤٢ (الامّة / الفصل الثاني / الاعتبار بعاقبة المخدوعين من الاُمم) .
[١] فَتَنتُ الذهبَ والفضَّةَ : إذا أحرقته بالنار ليَبين الجيّد من الرديء (المصباح المنير : ص ٤٦٢ «فتن») . [٢] الكافي : ج ١ ص ٣٧٠ ح ٤ ، الغيبة للنعماني : ص ٢٠٢ ح ٢، بحارالأنوار : ج ٥ ص ٢١٩ ح ١٤ . [٣] الأنعام : ٦ . [٤] مريم : ٧٤ . [٥] الأحقاف : ٢٦ . [٦] تفسير القمّي : ج ٢ ص ٥٢ عن أبي الجارود ، مجمع البيان : ج ٦ ص ٨١٣ عن ابن عبّاس من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ١٤ ص ٤٥٥ ح ٣ ؛ فتح الباري : ج ٨ ص ٤٢٧، تفسير ابن كثير : ج ٥ ص ٢٥٢ كلاهما عن ابن عبّاس من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، تفسير الطبري : ج ٩ الجزء ١٦ ص ١١٨ عن ابن زيد من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام والثلاثة الأخيرة نحوه .