٢٥٦.عنه صلى الله عليه و آله : يَأتي في آخِرِ الزَّمانِ اُناسٌ مِن اُمَّتي يَأتونَ المَساجِدَ يَقعُدونَ فيها حَلَقا ، ذِكرُهُمُ الدُّنيا وحُبُّ الدُّنيا ، لا تُجالِسوهُم فَلَيسَ للّهِِ بِهِم حاجَةٌ .[١]

٢٥٧.عنه صلى الله عليه و آله : يَأتي عَلَيكُم زَمانٌ يُخَيَّرُ فيهِ الرَّجُلُ بَينَ العَجزِ وَالفُجورِ ، فَمَن أدرَكَ ذلِكَ الزَّمانَ فَليَختَرِ العَجزَ عَلَى الفُجورِ .[٢]

٢٥٨.عنه صلى الله عليه و آله : لَيَأتِيَنَّكُم بَعدي دُنيا تَأكُلُ أموالَكُم ، كَما تأكُلُ النّارُ الحَطَبَ.[٣]

٢٥٩.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّكُم قَد أصبَحتُم في زَمانٍ كَثيرٌ فُقَهاؤُهُ قَليلٌ خُطَباؤُهُ ، كَثيرٌ مُعطوهُ قَليلٌ سُؤّالُهُ ، العَمَلُ فيهِ خَيرٌ مِنَ العِلمِ ، وسَيَأتي زَمانٌ قَليلٌ فُقَهاؤُهُ كَثيرٌ خُطَباؤُهُ ، كَثيرٌ سُؤّالُهُ قَليلٌ مُعطوهُ ، العِلمُ فيهِ خَيرٌ مِنَ العَمَلِ.[٤]

٢٦٠.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّكُم في زَمانٍ مَن تَرَكَ مِنكُم عُشرَ ما اُمِرَ بِهِ هَلَكَ ، ثُمَّ يَأتي زَمانٌ مَن عَمِلَ مِنكُم بِعُشرِ ما اُمِرَ بِهِ نَجا.[٥]

[١] جامع الأخبار : ص ١٧٩ ح ٤٣٥ و ص ٣٥٦ ح ٩٩٤ ، تنبيه الخواطر : ج ١ ص ٦٩ ، بحار الأنوار : ج ٢٢ ص٤٥٣ ح ١١ ؛ الفردوس : ج ٢ ص ٣١٩ ح ٣٤٤٥ عن ابن مسعود نحوه . [٢] مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ١١٥ ح ٧٧٤٨ و ص ٤٥٦ ح ٩٧٧٤ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٤٨٤ح ٨٣٥٢ ، مسند أبي يعلى : ج ٦ ص ٤٤ ح ٦٣٧٢ ، مسند إسحاق بن راهويه : ج ١ ص ١٩٧ ح ١٥٠ كلّهاعن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ١١ ص ١٩١ ح ٣١١٨٠ . [٣] تنبيه الخواطر : ج ١ ص ١٣٤ ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ١٩ ص ٢٨٩ . [٤] المعجم الكبير : ج ٣ ص ١٩٧ ح ٣١١١ عن حكيم بن حزام ، الأدب المفرد : ص ٢٣٦ ح ٧٨٩ عن ابن مسعود من دون إسنادٍ إليه صلى الله عليه و آله ، مسند الشاميّين : ج ٢ ص ٢٢٢ ح ١٢٢٥ ، تاريخ دمشق : ج ١٢ ص٣٠٤ ح ٢٩٦١ كلاهما عن حرام بن حكيم عن عمّه عبد اللّه بن سعد ، اُسد الغابة : ج ٣ ص ٢٢٣ الرقم ٢٩١٣ عن حرام بن حكيم عن عمّه نحوه ، كنز العمّال : ج ١٤ ص ٢٥٤ ح ٢٨٦٢٨ . [٥] سنن الترمذي : ج ٤ ص ٥٣٠ ح ٢٢٦٧ ، المعجم الصغير : ج ٢ ص ١٣٨ ، تاريخ دمشق : ج ٥٢ ص ٣٦٢ ح١١٠٦٩ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ١٤ ص ٢٥٤ ح ٣٨٦٢٦ ؛ كنز الفوائد : ج ١ ص ٢١٧ .