١٨.الإمام عليّ عليه السلام : اللّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّهُ لَم يَكُنِ الَّذي كانَ مِنّا مُنافَسَةً في سُلطانٍ ، ولَا التِماسَ شَيءٍ مِن فُضولِ الحُطامِ ، ولكِن لِنَرُدَّ المَعالِمَ مِن دينِكَ، ونُظهِرَ الإِصلاحَ في بِلادِكَ، فَيَأمَنَ المَظلومونَ مِن عِبادِكَ ، وتُقامَ المُعَطَّلَةُ مِن حُدودِكَ .[١]

١٩.عنه عليه السلام : لابُدَّ لِلنّاسِ مِن أميرٍ بَرٍّ أو فاجِرٍ ، يَعمَلُ في إمرَتِهِ المُؤمِنُ ، ويَستَمتِعُ فيهَا الكافِرُ ، ويُبَلِّغُ اللّهُ فيهَا الأَجَلَ ، ويُجمَعُ بِهِ الفَيءُ ، ويُقاتَلُ بِهِ العَدُوُّ ، وتَأمَنُ بِهِ السُّبُلُ .[٢]

٢٠.المَزار ـ مِن زِيارَةٍ يُزارُ بِها أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام في لَيلَةِ سَبعٍ وعِشرينَ مِن رَجَبٍ ـ :... وبَذَلَ عليه السلام نَفسَهُ في مَرضاةِ رَسولِكَ ... وحينَ وَجَدَ أنصارا نَهَضَ مُستَقِلّاً بِأَعباءِ الخِلافَةِ ، مُضطَلِعا بِأَثقالِ الإِمامَةِ ، فَنَصَبَ رايَةَ الهُدى في عِبادِكَ ، ونَشَرَ ثَوبَ الأَمنِ في بِلادِكَ ، وبَسَطَ العَدلَ في بَرِيَّتِكَ .[٣]

٢١.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ لِأَهلِ الثُّغورِ ـ :فَإِن خَتَمتَ لَهُ بِالسَّعادَةِ ، وقَضَيتَ لَهُ بِالشَّهادَةِ ، فَبَعدَ أن يَجتاحَ عَدُوَّكَ بِالقَتلِ ، وبَعدَ أن يَجهَدَ بِهِمُ الأَسرُ ، وبَعدَ أن تَأمَنَ أطرافُ المُسلِمينَ ، وبَعدَ أن يُوَلِّيَ عَدُوُّكَ مُدبِرينَ .[٤]

[١] نهج البلاغة: الخطبة ١٣١، تحف العقول: ص ٢٣٩ عن الإمام الحسين عليه السلام نحوه، بحار الأنوار: ج ٣٤ ص ١١١ ح ٩٤٩؛ تذكرة الخواص: ص ١٢٠ عن عبداللّه بن صالح العجلي. [٢] نهج البلاغة: الخطبة ٤٠، بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ٣٥٨ ح ٧٢؛ شعب الإيمان: ج ٦ ص ٦٥ ح ٧٥٠٨ عن ليث، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ٧٤١ ح ٥١ عن أبي البختري من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام وكلاهما نحوه، كنز العمّال: ج ٥ ص ٧٥١ ح ١٤٢٨٦، وراجع : السنن الكبرى: ج ٨ ص ٣١٩ ح ١٦٧٦٤. [٣] المزار للشهيد الأوّل: ص ١٠٦، بحار الأنوار: ج ١٠٠ ص ٣٨٠ ح ١٠. [٤] الصحيفة السجّادية: ص ١١٥ الدعاء ٢٧.