«وَ قَالَ الَّذِى ءَامَنَ يَاقَوْمِ إِنِّى أَخَافُ عَلَيْكُم مِّثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ * مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَ عَادٍ وَ ثَمُودَ وَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ وَ مَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ» .[٢]

«وَ كَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَ رُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَ عَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُّكْرًا * فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَ كَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا * أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فَاتَّقُواْ اللَّهَ يَاأُوْلِى الْأَلْبَابِ الَّذِينَ ءَامَنُواْ قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا» .[٣] راجع : آل عمران : ١٣٧ ، الأنعام : ١٠ و ١١ ، الأنفال : ٣٨ ، يوسف : ١٠٩ ، النحل : ٣٥ ، القصص : ٤٣ ، الروم : ٩ ـ ٢٢ ، السجدة : ٢٦ ، يس : ٣١ ، غافر : ٨٢ ، الزخرف : ٢٥ ، محمّد : ١٠ ، التغابن : ٥ ، الملك : ١٨ ، الحاقّة : ٤ و ٩ و ١٢ ، يونس : ١٠٢ ، ق ٣٦ و ٣٧ ، إبراهيم : ٨ و ٩ .

الحديث

١٧.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ لَكُم فِي القُرونِ السّالِفَةِ لَعِبرَةً ، أينَ العَمالِقَةُ[٤] وأبناءُ العَمالِقَةِ؟ أينَ الفَراعِنَةُ وأبناءُ الفَراعِنَةِ؟ أينَ أصحابُ مَدائِنِ الرَّسِّ[٥] الَّذينَ قَتَلُوا النَّبِيّينَ ، وأطفَؤوا سُنَنَ المُرسَلينَ ، وأحيَوا سُنَنَ الجَبّارينَ؟ أينَ الَّذينَ ساروا بِالجُيوشِ ، وهَزَموا بِالأُلوفِ ، وعَسكَرُوا العَساكِرَ ، ومَدَّنُوا المَدائِنَ؟![٦] راجع : ص ٧٠ ح ٥٤ و ص٧٤ ح ٥٥ .

[١] طه : ١٢٨ . [٢] غافر : ٣٠ و ٣١ . [٣] الطلاق : ٨ ـ ١٠ . [٤] العَمالِقة : الجبابرة الذين كانوا بالشام من بقيّة قوم عاد (النهاية : ج ٣ ص ٣٠١ «عملق») . [٥] الرَّسّ : البِئر المَطويَّة بالحجارة ، والرَّسّ اسم بئرٍ كانت لبقيَّة ثمود ، كذّبوا نبيَّهُم ورسّوهُ في البئر (مجمع البحرين : ج ٢ ص ٦٩٨ «رسس») . [٦] نهج البلاغة : الخطبة ١٨٢ عن نوف البكالي، بحارالأنوار : ج ٣٤ ص ١٢٦ ح ٩٥٣ .