١٢٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : حافَتَا الصِّراطِ يَومَ القِيامَةِ الرَّحِمُ وَالأَمانَةُ ، فَإِذا مَرَّ الوَصولُ لِلرَّحِمِ المُؤَدّي لِلأَمانَةِ ، نَفَذَ إلَى الجَنَّةِ . وإذا مَرَّ الخائِنُ لِلأَمانَةِ القَطوعُ لِلرَّحِمِ ، لَم يَنفَعهُ مَعَهُما عَمَلٌ ، وتَكَفَّأَ[١] بِهِ الصِّراطُ فِي النّارِ .[٢]

١٢٥.عنه صلى الله عليه و آله : مَن كانَ فيهِ واحِدَةٌ مِن ثَلاثٍ زَوَّجَهُ اللّهُ مِنَ الحورِ العينِ : مَن كانَت عِندَهُ[٣] أمانَةٌ خَفِيَّةٌ شَهِيَّةٌ ، فَأَدّاها مِن مَخافَةِ اللّهِ أو رَجُلٌ عَفى عَن قاتِلِهِ ، أو رَجُلٌ قَرَأَ «قُل هُوَ اللّهُ أحَدٌ» دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ . [٤]

١٢٦.سنن أبي داود عن أبي الدرداء : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : خَمسٌ مَن جاءَ بِهِنَّ مَعَ إيمانٍ دَخَلَ الجَنَّةَ ، مَن حافَظَ عَلَى الصَّلَواتِ الخَمسِ ـ عَلى وُضوئِهِنَّ ، ورُكوعِهِنَّ ، وسُجودِهِنَّ ، ومَواقيتِهِنَّ ـ وصامَ رَمَضانَ ، وحَجَّ البَيتَ إنِ استَطاعَ إلَيهِ سَبيلاً ، وأعطَى الزَّكاةَ طَيِّبَةً بِها نَفسُهُ ، وأدَّى الأَمانَةَ .[٥]

[١] يتكفّأ به الصراط : أي يَتَميَّلُ وينقلبُ (النهاية : ج ٤ ص ١٨٢ «كفأ») . [٢] الكافي : ج ٢ ص ١٥٢ ح ١١ ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٩٦ وفيه «يفد» بدل «نفذ» وكلاهما عن سدير عن الإمام الباقر عليه السلام عن أبي ذر ، عدّة الداعي : ص٨١ ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ١١٨ ح ٨٠ وراجع : الزهد للحسين بن سعيد : ص ١٠٧ ح ١١٢ . [٣] في المصدر : «يعني» بعد «عنده» ، والتصويب من كنز العمّال . [٤] المعجم الكبير : ج ٢٣ ص ٣٩٥ ح ٩٤٥ عن اُم سلمة ، عمل اليوم والليلة لابن السني : ص ٥٢ ح ١٣٥ ، تاريخ دمشق : ج ٦٢ ص ٣٥ ح ١٢٧٠٠ كلاهما عن ابن عباس نحوه ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٨٣٩ ح ٤٣٣٣٣ ؛ تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٢٢٦ . [٥] سنن أبي داود : ج ١ ص ١١٦ ح ٤٢٩ ، المعجم الصغير : ج ٢ ص ٥ ، تاريخ أصبهان : ج ٢ ص ١٥٩ الرقم ١٣٤٩ كلاهما نحوه، تفسير الطبري :ج ١٢ الجزء ٢٢ ص ٥٥ ، كنزالعمّال : ج ١٥ ص ٨٨٧ ح ٤٣٥١٣ ؛ عوالي اللآلي : ج ١ ص ٨٤ ح ٩ .