٣٦٢.صحيح البخاري عن أسماء بنت أبي بكر : رَأَيتُ زَيدَ بنَ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ قائِما ، مُسنِدا ظَهرَهُ إلَى الكَعبَةِ ، يَقولُ : يا مَعاشِرَ قُرَيشٍ ، وَاللّهِ ما مِنكُم عَلى دينِ إبراهيمَ غَيري . وكانَ يُحيِي المَوؤودَةَ ، يَقولُ لِلرَّجُلِ إذا أرادَ أن يَقتُلَ ابنَتَهُ : لا تَقتُلها ، أنَا أكفيكَها مَؤونَتَها . فَيَأخُذُها ، فَإِذا تَرَعرَعَت قالَ لِأَبيها : إن شِئتَ دَفَعتُها إلَيكَ ، وإن شِئتَ كَفَيتُكَ مَؤونَتَها.[١]

٣٦٣.اُسد الغابة عن زيد بن حارثة : خَرَجتُ مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَوما حارّا مِن أيّامِ مَكَّةَ وهُوَ مُردِفي[٢] ، فَلَقينا زَيدَ بنَ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ ، فَحَيّا كُلُّ واحِدٍ مِنهُما صاحِبَهُ . فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : يا زَيدُ ، ما لي أرى قَومَكَ قَد شَنَفوا[٣] لَكَ ؟ قالَ : وَاللّهِ يا مُحَمَّدُ إنَّ ذلِكَ لِغَيرِ نائِلَةِ تِرَةٍ لي فيهِم ، ولكِن خَرَجتُ أبتَغي هذَا الدّينَ ، حَتّى أقدِمَ عَلى أحبارِ خَيبَرَ فَوَجَدتُهُم يَعبُدونَ اللّهَ ويُشرِكونَ بِهِ ، فَقُلتُ : ما هذَا الدّينَ الَّذي أبتَغي ! فَخَرَجتُ ، فَقالَ لي شَيخٌ مِنهُم : إنَّكَ لَتَسأَلُ عَن دينٍ ما نَعلَمُ أحَدا يَعبُدُ اللّهَ بِهِ إلّا شَيخا بِالحيرَةِ ، قالَ : فَخَرَجتُ حَتّى أقدَمَ عَلَيهِ ، فَلَمّا رَآني قالَ : مِمَّن أنتَ ؟ قُلتُ : أنَا مِن أهلِ بَيتِ اللّهِ مِن أهلِ الشَّوكِ وَالقَرظِ[٤] ، قالَ إنَّ الَّذي تَطلُبُ قَد ظَهَرَ بِبِلادِكَ ، قَد بُعِثَ نَبِيٌّ قَد طَلَعَ نَجمُهُ ، وجَميعُ مَن رَأَيتَهُم في ضَلالٍ . قالَ : فَلَم اُحِسَّ بِشَيءٍ . قالَ زَيدٌ [بنُ حارِثَةَ] : وماتَ زَيدُ بنُ عَمرٍو واُنزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ النَّبِيُّ لِزَيدٍ : إنَّهُ يُبعَثُ يَومَ القِيامَةِ اُمَّةً واحِدَةً[٥] .

[١] صحيح البخاري : ج ٣ ص ١٣٩٢ ح ٣٦١٦ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ٤٩٨ ح ٥٨٥٩ ،الطبقات الكبرى : ج ٣ ص ٣٨٠ ، سير أعلام النبلاء : ج ١ ص ١٢٨ الرقم ٦ ، تاريخ دمشق : ج ١٩ ص٥٠٤ . [٢] الرَّديف : الذي تحمله خَلفك على ظهر الدابّة ، تقول : أردَفتُهُ إردافا (المصباح المنير : ص ٢٢٤ «ردف») . [٣] شَنَفُوا له : أي أبغضوه (النهاية : ج ٢ ص ٥٠٥ «شنف») . [٤] القَرْظُ : وَرَقُ السَلَمُ يُدبَغ به (الصحاح : ج ٣ ص ١١٧٧ «قرظ») . [٥] اُسد الغابة : ج ٢ ص ٣٦٩ الرقم ١٨٦٠ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ٢٣٨ ح ٤٩٥٦ ، المعجم الكبير : ج ٥ ص ٨٦ ح ٤٦٦٣ و ج ١ ص ١٥١ ح ٣٥ ، مسند أبي يعلى : ج ٦ ص ٣٧٣ ح ٧١٧٧ كلّها نحوه .