١٤١.عنه عليه السلام : لا تَزالُ هذِهِ الاُمَّةُ بِخَيرٍ ما لَم يَلبَسوا لِباسَ العَجَمِ[٢] ، ويَطعَموا أطعِمَةَ العَجَمِ ، فَإِذا فَعَلوا ذلِكَ ضَرَبَهُمُ اللّهُ بِالذُّلِّ.[٣]

١٤٢.عنه عليه السلام : قَلَّ مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ إلّا أوشَكَ أن يَكونَ مِنهُم.[٤]

١٤٣.الإمام زين العابدين عليه السلام : لا يُقَدِّسُ اللّهُ اُمَّةً فيها بَرَبَطٌ[٥] يُقَعقِعُ .[٦]

١٤٤.الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام : أوحَى اللّهُ إلى نَبِيٍّ مِنَ الأَنبياءِ أن قُل لِقَومِكَ لا يَلبَسوا لِباسَ أعدائي ، ولا يَطعَموا طَعامَ أعدائي ، ولا يُشاكِلوا بِمَشاكِلِ أعدائي ، فَيَكونوا أعدائي كَما هُم أعدائي.[٧]

١٤٥.الإمام الرضا عليه السلام ـ لِمُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ فيما كَتَبَ مِن جَوابِ مَسائِلِهِ ـ :حَرَّمَ اللّهُ قَتلَ النَّفسِ لِعِلَّةِ فَسادِ الخَلقِ في تَحليلِهِ ـ لَو اُحِلَ ـ وفَنائِهِم ، وفَسادِ التَّدبيرِ ... . وحَرَّمَ اللّهُ تَعالَى الزِّنا لِما فيهِ مِنَ الفَسادِ؛ مِن قَتلِ الأَنفُسِ ، وذَهابِ الأَنسابِ ، وتَركِ التَّربِيَةِ لِلأَطفالِ ، وَفَسادِ المَواريثِ ، وما أشبَهَ ذلِكَ مِن وُجوهِ الفَسادِ . وحَرَّمَ اللّهُ عز و جل قَذفَ[٨] المُحصَناتِ لِما فيهِ مِن فَسادِ الأَنسابِ ، ونَفيِ الوَلَدِ ، وإِبطالِ المَواريثِ ، وتَركِ التَّربِيَةِ ، وذَهابِ المَعارِفِ ، وما فيهِ مِنَ الكَبائِرِ وَالعِلَلِ الَّتي تُؤَدّي إلى فَسادِ الخَلقِ .[٩]

[١] الخصال : ص ٦٢٤ ح ١٠ عن أبي بصير و محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج٩٣ ص ٢٨٩ ح ٥ . [٢] العَجَمُ : خلاف العَرَبُ ، الواحِدُ عَجَميّ (الصحاح : ج ٥ ص ١٩٨٠ «عجم») . [٣] المحاسن : ج ٢ ص ١٧٨ ح ١٥٠٤ عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام وص ٢٢٢ ح ١٦٦٩ عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٢٣ ح ٦ . [٤] نهج البلاغة : الحكمة ٢٠٧ ، خصائص الأئمّة : ص ١١٥ ، نزهة الناظر : ص ٨٢ ح ١٦٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٦٢ ح ٣٤٦٤ و فيه «يصير» بدل «يكون» ، دعائم الإسلام : ج ٢ ص ٥١٣ ح ١٨٣٨نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٤٢٧ ح ٧٦ . [٥] البَربَطُ : مَلهاةٌ تَشْبِهُ العود (النهاية : ج ١ ص ١١٢ «بربط») . [٦] الكافي : ج ٦ ص ٤٣٤ ح ٢١ عن موسى بن حبيب ، وسائل الشيعة : ج ١٢ ص ٢٣٣ ح ٢٢٦٢٧ . [٧] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ١٧٢ ح ٣٣٢ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج١ ص ٢٥٢ ح ٧٧٠ عن إسماعيل بن مسلم ، علل الشرائع : ص ٣٤٨ ح ٦ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٢٣ ح ٥١ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وليس فيه صدره إلى «قُل لقومك» ، الجعفريّات : ص ٢٣٤ عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام وكلّها نحوه ، وسائل الشيعة : ج ١١ ص ١١١ ح ٢٠١٧٩ . [٨] القَذْفُ : رميُ المرأة بالزنا (النهاية : ج ٤ ص ٢٩ «قذف») . [٩] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٥٦٥ ح ٤٩٣٤ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٩١ ح ١ ، علل الشرائع : ص ٤٧٨ ـ ٤٨٠ كلاهما عن محمّد بن سنان ، بحار الأنوار : ج ١٠٤ ص ٣٧٠ ح ٥ .