تفسير ملاحم المحكمات - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٢٤ - الحروف المقطّعة

الثاني: إنّها حروف للاسم الأعظم، فقد روي في «المعاني»: بسنده عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: (الم‌ هو حرف من حروف اسم الله الأعظم المقطّع في القرآن الذي يؤلّفه النبيّ صلى الله عليه و آله و الإمام، فإذا دعي به اجيب» [١].

الثالث: إنّها حروف أبجد لحساب تواريخ و تواقيت لملاحم و أحداث مستقبليّة، فقد روى القمّي في تفسيره، عن الخثعمي، عن أبي جعفر عليه السلام، قال:

«سمعته يقول: (حم* عسق) [٢]) عدد سنيّ القائم (عج)» [٣].

و روي عن الباقر عليه السلام: «... و ليس من حروف مقطّعة ينقضي أيّام إلّاوقائم من بني هاشم عند انقضائه» [٤].

الرابع: إنّها رمز و إشارة بينه تعالى و بيبن حبيبه محمّد صلى الله عليه و آله، ففي «مجمع البيان»، قال: «و روت العامّة عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال: إن لكل كتاب صفوة، وصفوة هذا الكتاب حروف التهجّي‌» [٥].

و روى العيّاشي عن أبي لبيد، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: «يا أبا لبيد، إن لي في حروف القرآن المقطّعة لعلما جمّا» [٦].

و روى القمّي في تفسيره عن الخثعمي، عن أبي جعفر عليه السلام: «و علم كل شي‌ء في (عسق)» [٧].

[١] معاني الأخبار: ٢٣، الحديث ٢.

[٢] الشورى ٤٢: ١.

[٣] تفسير القمّي: ٢: ٢٦٨.

[٤] تفسير العيّاشي: ٢: ٣، الحديث ٣.

[٥] مجمع البيان: ١: ٧٥.

[٦] تفسير العيّاشي: ٢: ٣، الحديث ٣.

[٧] تفسير القمّي: ٢: ٢٦٧.