تفسير ملاحم المحكمات - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٨ - الدليل الرابع

وإنّما سمّيت المثاني لأنّها تُثنّى في الركعتين‌» [١].

عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: «كان رسول اللَّه يجهر ب (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) ويرفع صوته بها، فإذا سمعها المشركون ولّوا مدبرين، فأنزل اللَّه:

(وَ إِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلى‌ أَدْبارِهِمْ نُفُوراً) [٢])» [٣].

عن عيسى بن عبداللَّه، عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ عليه السلام، قال: «بلغه أنّ اناساً ينزعون (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)، فقال: هي آية من كتاب اللَّه، أنساهم إيّاها الشيطان‌» [٤].

وبإسناده عن محمّد بن عليّ بن محبوب، عن العبّاس، عن محمّد بن أبي عمير، عن أبي أيّوب، عن محمّد بن مسلم، قال: «سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن السبع المثاني والقرآن العظيم، أهي الفاتحة؟

قال: نعم‌.

قلت: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) من السبع؟

قال: نعم، هي أفضلهن‌» [٥]..

موثّقة هارون، عن أبي عبداللَّه عليه السلام، قال: «قال لي: كتموا (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) فنعم واللَّه الأسماء كتموها.

كان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله إذا دخل إلى منزله واجتمعت عليه قريش، يجهر ب (بِسْمِ اللَّهِ‌

[١] تفسير العيّاشي: ١: ١٩، الحديث ٣.

[٢] الإسراء ١٧: ٤٦.

[٣] تفسير العيّاشي: ١: ٢٠، الحديث ٦.

[٤] تفسير العيّاشي: ١: ٢١، الحديث ١٢.

[٥] وسائل الشيعة: ٦: ٥٧، الباب ١١ من أبواب القراءة، الحديث ٢.