يكصد آيه يكصد درس
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص

يكصد آيه يكصد درس - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٨

اين حكومت، ثروت، قدرت و شوكت ظاهرى عزّت نما، يك روى سكّه است. روى ديگر سكه معضلات فرهنگى، انسانى، اجتماعى و اخلاقى است كه كافران به آن گرفتارند.
دنياى كنونى غرب بخوبى بيانگر اين‌معناست. سراب عزت غرب چه‌بسيار مسلمانان سست ايمان را به خود جذب و مشتاق كرده است، در حالى كه حقيقت اين سراب عزت نما، فساد، فحشا، غارت، تجاوز و وحشيگرى است و چه بسيارند كسانى كه به اميد عزت به‌سوى اين سراب رفته‌اند و به هيچى و پوچى آن رسيده‌اند و سرافكنده و شرمسارند.
منبع عزّت خداست‌ عزّت و شوكت و سرافرازى، فرع ملك و دارايى است. كسى كه مالك حقيقى باشد، عزيز است، چون بى‌نياز از ديگران است و همه به او نيازمندند. هيچ‌گاه دست نياز به سوى كسى دراز نمى‌كند، و همه دست نياز به سوى او دراز مى‌كنند و اين است عزت و سرافرازى حقيقى و چنين عزّتى جز در نزد خدا يافت نمى‌شود و چون خداوند تنها مالك حقيقى و مالك مطلق است پس او تنها عزيز حقيقى است و عزت مطلق از آن اوست.
غير خدا، كسى عزيز است كه با منبع عزت، اتصال داشته‌باشد و هر چه ارتباط و اتصال بيشتر باشد، عزت بيشتر است. پيامبران و پيروان آنان عزيزند، چون با عزيز مطلق رابطه دارند و از او كسب عزت مى‌كنند؛ چه اينكه كسب عزت از غير او محال است، ازاين‌رو خداوند به پيامبرش تعليم مى‌دهد كه بگويد:
بگو: بار خدايا تو مالك ملكى به هر كس خواهى ملك دهى و از هر كس خواهى ملك را بگيرى هر كه را بخواهى عزّت مى‌دهى و هر كه را بخواهى ذليل مى‌كنى. «١» در آيه ديگر نيز مى‌فرمايد:
«وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ لكِنَّ الْمُنافِقينَ لا يَعْلَمُونَ» «٢» عزت فقط از آن خدا، پيامبرش و مؤمنان است، ولى منافقان نمى‌دانند.