يكصد آيه يكصد درس
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص

يكصد آيه يكصد درس - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٦

آرزوها و انتظارات بيجا قرآن از اهل كتاب (يهود و مسيحيان) نقل مى‌كند كه آنان خود را قوم ممتاز و برگزيده مى‌دانستند و هركدام خود را فرزندان و دوستان خدا مى‌ناميدند و گمان مى‌بردند كه اگر گناه كردند، عذاب نخواهند شد. «١» به ذهن برخى از مسلمانان نيز چنين خيالاتى راه يافته بود كه چون مسلمان شده‌اند، حق منت بر خدا و رسول او دارند، حال اگر مرتكب گناهى شدند در دنيا يا آخرت نبايد كيفر ببينند. قرآن اين نوع عقايد را «امانى» يعنى آرزوها خوانده است نه مطابق آرزوها و آمال شما خواهد بود و نه مطابق آرزوها و آمال اهل كتاب؛ هر كس بدى كند كيفر مى‌بيند؛ «مَنْ يَعْمَلْ سُوءً يُجْزَ بِهِ».
ايمان و عمل صالح، سبب نجات‌ خداوند با هيچ ملت و قومى، رابطه خويشاوندى ندارد؛ همه انسانها بنده او هستند و قانون الهى، عام و فراگير است. هر كس مرتكب گناهى شود، كيفر آن گناه را مى‌بيند، همچنان كه از هر كس عمل صالحى سرزند، سزاوار پاداش است اگرچه كفر كافر، عمل نيكش را بى‌اثر و آن را حبط و نابود مى‌كند و در آخرت فقط كفر و گناهانش مانده و حق است كه به جهنم رود. «٢» زن و مرد، در جزا و پاداش يكسانند پيشينيان از اهل مذاهب مختلف از قبيل هندو و ساير بت‌پرستان مى‌پنداشتند كه زنان، به هيچ وجه، عملى ندارند و اعمال صالح آنان پاداش ندارد. از يهود و مسيحيان نيز چنين به ظهور رسيده كه زنان نزد خدا، خوار و بى‌مقدارند، چون خلقتشان ناقص است.
هر چه حرمت و كرامت است از آنِ مردان است. عرب جاهليت نيز چنين مى‌پنداشت «٣» ولى اسلام بر اين عقايد ناصحيح، خط بطلان كشيد و اعلام كرد كه بين زن و مرد، هيچ‌