جامعه بكوشند و با تحويل دادن قاتلان به محاكم قضايى و قاطعيت در صدور آراء، ريشه قتل و غارت و خونريزى را در جامعه بخشكانند. هر كس در اين جهت، سستى كند و به قتل مؤمنى راضى باشد و يا از جارى شدن قصاص بر قاتلى جلوگيرى كند و يا بر ترك قصاص خوشحال و راضى باشد و يا از اجراى قصاص در مورد قاتلى ناراحت باشد، در گناه آن قاتل شريك است.
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود:
«لَوْ انَّ رَجُلًا قُتِلَ بِالْمَشْرِقِ وَ آخَرٌ رَضِىَ بِهِ فِى الْمَغْرِبِ كانَ كَمَنْ قَتَلَهُ وَ شَرَكَ فى دَمِهِ» «١» اگر كسى در شرق جهان كشته شود و ديگرى در غرب به آن راضى باشد، همانند كسى است كه او را كشته است و در ريختن خون او شريك است.
. اعمال نه آمال! . لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَ لا أَمانِىِّ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءً يُجْزَبِهِ وَ لا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَ لا نَصيراً وَ مَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا يُظْلَمُونَ نَقيراً» «٢» نه مطابق آرزوهاى شماست و نه مطابق آرزوهاى اهل كتاب، هر كس كار بدى كند، بدان كيفر داده شود و براى خويشتن در برابر خدا ولى و ياورى نمى‌يابد، و هر كس، از مرد يا زن، كه مؤمن باشد و كارهاى شايسته انجام دهد، پس چنين كسانى به بهشت در آيند و كمترين ستمى به آنان نخواهد شد.