تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧ - ٩٤٠٩ ـ فاطمة بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمية

أبي البختري [١] ، فولدت له برّة ، وخالدة ، ثم خلف عليها المنذر بن عبيدة بن الزبير بن العوّام ، فولدت له عثمان ، وكندة [٢] درجا.

قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمّد الجوهري.

وحدّثنا عمي ; ، أنا عبد القادر بن محمّد ، أنا الجوهري قراءة.

أنا أبو عمر بن حيوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا ابن سعد قال [٣] :

فاطمة بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، وأمها أم ولد ، تزوجها محمّد بن أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب ، فولدت له حميدة بنت محمّد ، ثم خلف عليها سعيد بن الأسود بن أبي البختري بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، فولدت له : برزة [٤] ، وخالدا ابني سعيد ، ثم خلف عليها المنذر بن عبيدة [٥] بن الزبير بن العوّام ، فولدت له : عثمان ، وكنزة [٦] ابني المنذر ، وقد بقيت فاطمة بنت علي ، وروي عنها.

[قال ابن عساكر :][٧] كان في أصل ابن حيوية : خالدة [٨] فغيّره وجعله : خالدا والصواب الأول [٩].

أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوه ، أنا أبو الحسن [١٠] اللنباني [١١] ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن الحسين ، نا إسماعيل بن أبان الوراق ، عن حبّان [١٢] بن علي ، عن رزين بياع الأنماط ، عن فاطمة بنت علي بن أبي

[١] بدون إعجام بالأصل ، وفي «ز» : البحتري ، والمثبت عن نسب قريش.

[٢] تقرأ بالأصل : «كتره» ومثله في «ز» وفي المطبوعة : كنزة ، والمثبت عن نسب قريش.

[٣] رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٨ / ٤٦٥ ـ ٤٦٦.

[٤] كذا بالأصل و «ز» ، وابن سعد ، وتقدم في الخبر السابق : برّة وخالدة.

[٥] تحرفت بالأصل و «ز» إلى : عبدة ، والتصويب عن ابن سعد.

[٦] كذا بالأصل و «ز» هنا : كنزة ، وفي ابن سعد : كبرة.

[٧] زيادة منا.

[٨] بالأصل : خالد ، والمثبت عن «ز».

[٩] يعني : خالدة ، وهو ما جاء في الخبر عن مصعب الزبيري في نسب قريش.

[١٠] تحرفت بالأصل إلى : الحسين ، والصواب عن «ز».

[١١] تحرفت بالأصل و «ز» إلى : اللبناني.

[١٢] بالأصل : حيان ، تصحيف ، والمثبت عن «ز».