حالها كذا وكذا ، يعني ، فلقوا راعي بقر ، فقالوا : يا راعي ، هل رأيت فتاة كذا وكذا؟ قال : لا ، رأيت من بقري شيئا لم أره فيما مضى ، في ليلتي هذه ، رأيتها تسجد نحو هذا الوادي قال : وجاءها المخاض ، والمخاض : الولد [١] ، فساندت إلى النخلة وقالت : (يا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هذا وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيًّا)[٢] حيضة بعد حيضة ، فنادها جبريل من أقصى الوادي ، (قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا)[٣] والسري : النهر الصغير ، (وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ ، تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيًّا)[٤] قالت : لا أدري شاتية أو صائفة ، (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً)[٥] فوضعته وقطعت سرته ، ولفّته في خرقة ، فحملته فأقبلوا حيث رأوها ، فأقعدته في حجرها فأعطته ثديها ، فجاءوا فقاموا عليها فقالوا : (يا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا)[٦] أي عظيما ، فمن أين لك هذا؟ (ما كانَ [أَبُوكِ])[٧](امْرَأَ سَوْءٍ وَما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا ، فَأَشارَتْ إِلَيْهِ)[٨] أن كلموه (قالُوا : كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا) ، والمهد حجرها ، فنزع فمه من ثديها ، وجلس واتكأ على يساره فقال : (إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا)[٩] ، حتى بلغ (فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ)[١٠] والأحزاب الناس.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، وأبو الحسن عبيد الله بن محمّد قالا : أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو أحمد محمّد بن محمّد بن إسحاق الصفار ، نا أحمد بن محمّد بن نصر اللّبّاد ، نا عمرو بن حماد بن طلحة ، نا أسباط بن نصر ، عن السّدّي [١١] ، عن أبي مالك ، وأبي صالح ، عن ابن عباس ، وعن مرة الهمداني ، عن ابن مسعود.

قالوا : خرجت مريم إلى جانب المحراب لحيض أصابها ، فلما طهرت إذا هي برجل

[١] كذا بالأصل و «ز». والمخاض : الطلق ، وهو وجع الولادة ، وكل حامل ضربها الطلق فهي ماخض ، ومخضت المرأة : تحرك ولدها في بطنها للولادة (انظر تاج العروس).

[٢] سورة مريم ، الآية : ٢٣.

[٣] سورة مريم ، الآية : ٢٤.

[٤] سورة مريم ، الآية : ٢٥.

[٥] سورة مريم ، الآية : ٢٦.

[٦] سورة مريم ، الآية : ٢٧.

[٧] زيادة عن «ز».

[٨] سورة مريم ، الآيتان ٢٨ و ٢٩.

[٩] سورة مريم ، الآيتان ٣٠ و ٣١.

[١٠] سورة مريم ، الآية : ٣٧.

[١١] بالأصل : السيدي ، تصحيف ، والمثبت عن «ز».