تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤ - ٩٤٠٨ ـ فاطمة بنت علي بن الحسين بن جدا ، أم أبيها بنت أبي الحسن العكبري

فقلت لوصيف له كان يخدمه : ويحك ، ادخل ، فانظر ، فلمّا دخل صاح ، فدخلت عليه فوجدته ميتا ، قد أقبل بوجهه إلى القبلة ، ووضع إحدى يديه على فيه ، والأخرى على عينيه.

٩٤٠٧ ـ فاطمة بنت علي بن أحمد بن منصور بن قبيس الغساني

سمعت أباها الفقيه أبا الحسن المالكي.

وسمع منها بعض أصحابنا.

وكانت امرأة متدينة [١] حجت هي وأختها ، ولم يتزوجا ، ووقفا وقفا على إمام محراب جامع دمشق ، وعلى الفقهاء المالكية المشتغلين بالفقه في جامع دمشق.

وماتت ليلة السبت ثاني شوال سنة سبع وستين وخمسمائة ، ودفنت بباب الصغير.

٩٤٠٨ ـ فاطمة بنت علي بن الحسين بن جدّا ،

أم أبيها بنت أبي الحسن العكبري

ولدت ببغداد ، وسمعت بها أبا جعفر بن المسلمة ، والقاضي أبا الغنائم محمّد بن علي الدّجاجي [٢] ، وأبا الحسين أحمد بن محمّد بن النقور ، وغيرهم من شيوخ بغداد.

وقدمت دمشق في طلب ابن لها كان يخدم العسكرية في سياسة الدواب دلنا عليها علي البغدادي المبيض ، فقرأت عليها جزء صفة المنافق عن ابن المسلمة ، وجزءا من حديث أبي الحسن الحربي عن أبي الغنائم بن الدجاجي [٣] سنة ست وعشرين وخمسمائة ، ثم سألت عنها بعد مديدة يسيرة ، فلم أظفر لها بخبر ، وأظنّها ماتت بدمشق ، والله أعلم.

أخبرتنا أم أبيها فاطمة بنت علي بن الحسين في منزلها بقراءتي عليها ، قالت : أنا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن محمّد [٤] بن المسلمة ، أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن الزهري ، أنا أبو بكر جعفر بن محمّد بن الحسن الفريابي ، نا قتيبة ، نا ابن لهيعة ، عن ابن [٥] يونس ، وهو سليمان [٦] بن جبير مولى أبي هريرة ، عن أبي هريرة أن النبي ٦ كان يقول :

[١] غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن «ز».

[٢] بالأصل : الرجاجي ، تصحيف ، والمثبت عن «ز».

[٣] راجع الحاشية السابقة.

[٤] لفظتا «محمد بن» سقطتا من المطبوعة.

[٥] في «ز» : أبي.

[٦] كذا بالأصل ومثله في «ز» ، وكتب على هامشها : «سليم» وهو الصواب وهو سليم بن جبير ويقال ابن جبيرة السدوسي أبو يونس المصري ، ترجمته في تهذيب الكمال ٧ / ٤٧٦.