تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٦٧ - ٩٤٨٥ ـ أم هارون الخراسانية
أخبرنا عبد الجبار بن مهنا [١] ، حدّثنا محمّد بن أيوب بن الحسن ، نا عبد الرحيم بن صالح قال : سمعت أبا سليمان الداراني [٢] يقول لأم هارون : تحبين الموت؟ قالت : لا ، قال : ولم تكرهين لقاء الله؟ ففاضت دموعها بالانتحاب ، فقالت : يا أبا سليمان لو عاديت آدميا لكرهت لقاءه ، فصرخ أبو سليمان ووقع مغشيا عليه.
أنبأنا أبو القاسم عبد المنعم بن عبد الله [٣] بن أحمد ، وحدّثنا أبو الحسن [٤] بن مهدي عنه ، حدّثنا عبد العزيز بن محمّد ، أنا أبو نصر بن الجبان. أخبرنا أبو علي الحسن بن منير بن محمّد التنوخي قراءة عليه ، نا أبو عبد الله جعفر بن محمّد بن سعيد بن شعيب من قرية بجّ [٥] حوران حدّثنا أبو محمّد عبد الرحيم بن علي بن محمّد الأنصاري المؤذن من ولد حنظلة الغسيل قال :
اتفقنا مشايخ من دمشق فبينا أحمد بن أبي الحواري وقاسم بن عثمان الجوعي وذكرى [٦] بن العلاء ، وأبو مسعود بن أبي جميل ، وحسن بن شوذب وجماعة المشايخ فمضينا يوم الخميس ليلة الجمعة نبيت عند أبي سليمان الداراني ، فخرجنا من باب الجابية حتى جئنا إلى قينية [٧] وعدلنا إلى الطريق نريد أن نمر إلى داريا ، فلمّا بلغنا المزابل إذا بأبي سليمان مقبل من داريا على حمار يسرج والرسن بيده ، وهو منكس رأسه وعليه عباء وشعره إلى شحمة أذنيه ، وقد صفر لحيته بالحناء فوقفنا جماعتنا ومعنا أم هارون الخراسانية وتلميذها أبو الفقير ، فوقف في وسطنا فقلنا : سلام عليك ، فقال : وعليكم أين تريدون؟ فقلنا : إليك أردنا ، فلوى برأس حماره يريد أن يرجع ، فأخذنا برأس دابته ، وقلنا : هذا باب الجابية ، لا ندعك تمر ، الحمد لله الذي جاء بك فوقف علينا ، وأحطنا به خلقا من الخلق كثير ، ثم التفت ، فنظر إلى أم هارون [٨] فصاح : يا قاسم من هذه المرأة؟ فقال : امرأة خراسانية تعرف
[١] الخبر في تاريخ داريا ص ١١٢.
[٢] الخبر في صفة الصفوة ٤ / ٣٠٤ وذكر أن القائل لأم هارون هو أحمد بن أبي الحواري.
[٣] كتب فوقها في «ز» : «علي ح».
[٤] كذا بالأصل و «ز» ، وفي المطبوعة : أبو الحسين.
[٥] سقطت اللفظة من المطبوعة. وفي معجم البلدان : بج حوران الجيم مشددة من أعمال دمشق. ونقل عن المصنف : قرية كانت على باب دمشق.
[٦] بالأصل : «ذكرني» وفي «ز» : «زكريا».
[٧] قينية : قرية كانت مقابل الباب الصغير من مدينة دمشق (معجم البلدان).
[٨] من قوله : الفقير ... إلى هنا قسم كبير منه مطموس بالأصل ، والمثبت يوافق ما جاء في «ز» ، والمطبوعة.