تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢١٦ - ٩٤٥٨ ـ أم حرام بنت ملحان واسمه مالك ـ ويقال ملحان ـ بن مالك بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأنصارية

خرجت فلمّا كانت بالساحل أتيت بدابتها فركبت ، فسارت قليلا ثم وقصت بها الدابة ، فخرّت [١] ، فماتت قبل أن تبلغ أهلها.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، وأبو العز الكيلي ، قالا : أنا أحمد [بن الحسن بن أحمد][٢] زاد ابن المبارك وأحمد بن الحسن بن خيرون ، قالا : أنا محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن أحمد بن إسحاق.

قال : نا عمر بن أحمد ، نا خليفة بن خياط قال [٣] :

أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن النجار ، وهي امرأة عبادة بن الصامت أمها مليكة [٤] بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو ابن مالك بن النجار.

حدّثنا عمي لفظا ، أنا أبو طالب بن يوسف ، أنا الجوهري قراءة [٥].

قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمّد الجوهري.

أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا محمّد بن سعد [٦] قال :

أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار ، وأمّها مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار ، تزوجها عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف [٧] بن الخزرج ، فولدت له محمّدا ، ثم خلف عليها عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار ، فولدت : له قيسا ، وعبد الله ، وأسلمت أم حرام وبايعت رسول الله ٦.

[١] بالأصل : «فحزقت» وفي «ز» : «فجرحت» والمثبت عن المطبوعة.

[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن «ز».

[٣] طبقات خليفة بن خيّاط ٢ / ٨٧٩.

[٤] بالأصل : مكيلة ، تصحيف ، والمثبت عن «ز».

[٥] من قوله : حدثنا إلى هنا ، كذا وقع بالأصل و «ز» هنا ، وهو من زيادات القاسم ابن المصنف ، وحقه أن يؤثر إلى ما بعد كلمة «الجوهري» التالية حسب مقتضى سياق السند وتدرجه.

[٦] رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٨ / ٤٣٤ ـ ٤٣٥.

[٧] «بن عمرو بن عوف» مكرر بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، وابن سعد.