سمعت سلمى مولاة مروان بن الحكم تقول : حدّثني مروان بن الحكم قال : سمعت معاوية ابن أبي سفيان يقول : سمعت أمي هند بنت عتبة تقول ـ وهي تذكر رسول الله ٦ وهي تقول :

فعلت يوم أحد ما فعلت من المثلة بعمه [١] وأصحابه ، كلما سارت قريش مسيرا فأنا معها بنفسي ، حتى رأيت في النوم ثلاث ليال ، رأيت كأنّي في ظلمة لا أبصر سهلا ولا جبلا ، وأرى من تلك الظلمة انفرجت عني بضوء مكانه ، فإذا رسول الله ٦ يدعوني ، ثم رأيت في الليلة الثانية كأني على طريق ، فإذا بهبل [٢] على يميني يدعوني ، وإذا بيساف [٣] يدعوني عن يساري وإذا رسول الله ٦ بين يدي قال : تعالي [٤] ، هلم إلى الطريق ، ثم رأيت في الليلة الثالثة كأني واقفة على شفير جهنم ، يريدون أن يدفعوني فيها ، وإذا أنا بهبل يقول : ادخلي فيها ، فالتفتّ فإذا رسول الله ٦ من ورائي آخذ بثيابي ، فتباعدت عن شفير جهنم ، وفزعت [٥] ، فقلت : هذا شيء قد بيّن لي ، فغدوت إلى صنم في بيتنا فجعلت أضربه وأقول : طال ما كنت منك إلّا في غرور ، وأتيت رسول الله ٦ وأسلمت ، وبايعته.

أخبرنا أبو الفتح الماهاني ، أنا شجاع المصقلي ، أنا أبو عبد الله العبدي ، أنا خيثمة ، نا خلف بن محمّد كردوس الواسطي ، نا يعقوب بن محمّد الزهري ، نا عبد الله بن محمّد بن يحيى بن عروة بن هشام عن عروة ، عن أبيه قال [٦] :

قالت هند لأبي سفيان : إني أريد أن أتابع [٧] محمّدا ، قال : قد رأيتك تكرهين هذا الحديث أمس. قالت : إنّي والله والله ، ما رأيت الله عبد حقّ عبادته في هذا المسجد قبل الليلة ، والله إن يأتوا [٨] إلّا مصلين قياما وركوعا وسجودا ، قال : فإنك قد فعلت ما فعلت ، فاذهبي برجل من قومك معك ، فذهبت إلى عثمان [٩] فذهب [معها][١٠] فاستأذن لها ودخلت

[١] تحرفت بالأصل و «ز» إلى : نعمه.

[٢] هبل ، من أصنامهم ، كانت قريش تعظمه.

[٣] بالأصل : يساب ، تصحيف ، والمثبت عن «ز». ويساف من أصنامهم أيضا ، ويقال وهو المشهور : أساف.

[٤] بالأصل : «تعلي» وفي «ز» : تعال.

[٥] فزع من نومه : هبّ.

[٦] الخبر في الإصابة ٤ / ٤٢٥ ـ ٤٢٦ ومختصرا في أسد الغابة ٦ / ٢٩٣.

[٧] كذا بالأصل و «ز» ، وفي الإصابة وأسد الغابة : أبايع.

[٨] كذا بالأصل ، وفي «ز» ، والإصابة وأسد الغابة : باتوا.

[٩] كذا بالأصل و «ز» ، وأسد الغابة ، وفي الإصابة : عمر ، وزيد في أسد الغابة : وقيل إلى أخيها أبي حذيفة بن عتبة.

[١٠] الزيادة عن «ز».