تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤٤ - ٩٤٣٩ ـ هاجر ـ ويقال آجر ـ القبطية ، ويقال الجرهمية

لما دخل عبد الملك بولّادة دخل عليه أبوها من الغد ، فقال : كيف وجدت أهلك؟

قال : وجدتها قد ملأتني بالدم ، قال : إنّها من نساء يحبسن [١] على أزواجهن ذلك.

حرف الهاء

٩٤٣٩ ـ هاجر ـ ويقال : آجر ـ القبطية ، ويقال : الجرهمية [٢]

أم إسماعيل بن إبراهيم ، كانت للجبار الذي وهبها لسارة ، فوهبتها سارة لإبراهيم ، وقيل : إن الجبار كان يسكن عين الجر [٣] وقد تقدم ذكر ذلك في ترجمة سارة ، وقيل بل كان ذلك بمصر.

أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي وجماعة ، عن أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت ، أنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن رزقويه [٤] ، أنا عثمان بن أحمد الدقاق ، وأحمد بن سندي [٥] بن الحسن الحداد [٦] ، قالا : أنا الحسن بن علي العطار ، نا إسماعيل بن عيسى ، أنا إسحاق بن بشر ، عن محمّد بن إسحاق قال : سمعت من حدّثني عن عروة بن الزبير :

أن آجر كانت جارية من جرهم فسبيت ، فوقعت عند فرعون بمصر ، فمن ثم قال أبو هريرة : فتلك أمكم يا بني ماء السماء.

قال : وكانت جارية شعراء كحلاء جعدة مفلجة الثنايا ، حسناء ، عربية اللسان ، والحسب ، فأعطاها ألف شاة ، ومائة بقرة برعاتها ، وأعطاها خمسين بعيرا وخمسين حمارا ، قال : فجاءت سارة إلى إبراهيم ، فقالت : أبشر فقد صنع لك ، فقال إبراهيم ٧ : لم يزل لي حفيا ، قال : فانطلق إبراهيم فنزل أرض فلسطين ونزل لوط سدوم [٧] ، ونزل هاران حرّان [وإنما سميت حران][٨] لأن هاران نزلها وذلك قبل أن يبوئ الله لإبراهيم البيت ، وقيل

[١] كذا بالأصل و «ز» ، وفي المختصر : يحتسبن.

[٢] انظر أخبارها في : تاريخ دمشق : ترجمة سارة في هذا الجزء ، تاريخ الطبري (الفهارس) البداية والنهاية (الفهارس) والكامل لابن الأثير (الفهارس) وطبقات ابن سعد ١ / ٤٧.

[٣] بدون إعجام بالأصل و «ز» ، أعجمت عن معجم البلدان. تقدم التعريف بها.

[٤] تحرفت بالأصل و «ز» إلى : زرقويه.

[٥] رسمها بالأصل و «ز» : «سدى» خطأ ، والصواب ما أثبت قياسا إلى أسانيد مماثلة.

[٦] تحرفت بالأصل و «ز» إلى : الحراد ، والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل.

[٧] سدوم مدينة من مدائن قوم لوط (انظر معجم البلدان).

[٨] الزيادة لازمة عن «ز».