تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٦٦ - ٤٤٠٤ ـ عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة واسمه ثعلبة بن بسير ، ويقال عبد المسيح بن عمرو بن بقيلة واسمه الحارث بن سبين بن زيد بن سعد ابن عدي بن نمر بن صوفة بن العاص بن عمرو ابن مازن بن الأزد الغساني
أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، أنا أحمد [١] بن علي بن ثابت الخطيب ، أنا أبو منصور محمّد بن علي بن إسحاق الكاتب ، أنا أبو بكر أحمد بن بشر بن سعيد الخرقي ، أنا أبو روق أحمد بن محمّد بن بكر الهزّاني ، نا أبو حاتم سهل بن محمّد بن عثمان السّجستاني ، قال :
قالوا : وعاش عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغسّاني مائة وخمسين سنة ، وأدرك الإسلام فلم يسلم ، وكان شريفا في الجاهلية وقال [٢] :
| لقد بنيت للحدثان بيتا [٣] | لو أن المرء تنفعه الحصون | |
| رفيع [٤] الرأس أحوى مشمخرا | لأنواع الرّياح فيه حنين |
وقال يذكر من كان معه من ملوك قومه الذين مضوا :
| أبعد المنذرين أرى سواما | تروّح [٥] بالخورنق والسّدير | |
| تحاماه فوارس كلّ حيّ | مخافة أغضف [٦] عالي الزئير | |
| وبعد فوارس النّعمان أرعى | رياضا بين مرّة والحفير | |
| وصرنا بعد ملك [٧] أبي قبيس | كجرب [٨] الشافي يوم مطير | |
| تقسّمها القبائل من معد | علانية كأيسار الجزور | |
| وكنا لا ترام لنا حريم | فنحن كصرة الضرع الفجور | |
| نؤدي الخرج بعد خراج بصرى | وخرج بني قريظة والنّضير | |
| كذاك الدهر دولته سجال | فيوم من مساءة أو سرور |
قالوا : وخرج بقيلة في ثوبين أخضرين ، فقال له إنسان : ما أنت إلّا بقيلة ، فسمي بقيلة بذلك ، واسمه ثعلبة بن سنبر [٩].
[١] الأصل : حمد ، تصحيف.
[٢] البيتان في أمالي المرتضى ١ / ٢٦٢ قالهما لما بنى بالحيرة قصره المعروف بقصر بني بقيلة.
[٣] أمالي المرتضى : حصنا.
[٤] أمالي المرتضى : طويل الرأس أقعس مشمخرا.
[٥] الأصل : ما تروح.
[٦] مرّ : ضيغم ، وهما بمعنى.
[٧] مرّ : هلك.
[٨] الأصل وم ، ومرّ : كمثل الشاء في اليوم المطير.
[٩] كذا بالأصل وم ، ومرّ : سبين.