تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢١ - ٤٣١٨ ـ عبد الواحد بن زيد أبو عبيدة البصري الزاهد
ميت ، كأنه قد مات منذ دهر طويل.
فخرجت إلى صاحبي الذي دلّني عليه ، فقلت : تعال [١] فانظر إلى الذي زعمت انك أنكرت من عقله ، قال : وقصصت عليه من قصّته ، قال : فهيأناه ودفناه.
أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، أنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدثني سلمة بن شبيب ، نا سهل بن عاصم ، عن عثمان بن صخر ، عن عبد الواحد بن زيد قال :
بينما أنا أسير في الساقة [٢] في بلاد الروم فغفلت ذات ليلة عن وردي ، فأتاني آت في منامي فقال لي [٣] :
| ينام من شاء على غفلة | والنوم كالموت [٤] فلا تتّكل | |
| تنقطع الأيام عنه كما | تنقطع الدنيا عن المرتحل [٥] |
أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي.
ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن [٦] ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : وأبو الحسين الأصبهاني قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل.
ح وأخبرنا أبو القاسم الواسطي ، أنا أبو بكر الخطيب ، وحدثني أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو منصور محمّد بن الحسين بن هريسة ، قالا : أنا أحمد بن محمّد بن غالب ، أنا حمزة بن محمّد ، نا أبو الحسين محمّد بن إبراهيم بن شعيب ، قالا : نا محمّد بن إسماعيل ، قال [٧] :
عبد الواحد بن زيد البصري [٨] عن الحسن ، وعبادة بن نسيّ تركوه.
[١] الأصل وم : تعالى.
[٢] كذا بالأصل وم : الساقة ، بالسين المهملة ، وفي معجم البلدان : شاقة (بالشين المعجمة) : من مدن صقلية.
[٣] البيتان في حلية الأولياء ٦ / ١٦٢ باختلاف المناسبة.
[٤] الأصل وم : أخو الموت ، والمثبت عن الحلية.
[٥] في الحلية : تنقطع الأعمال ... عن المنتقل.
[٦] في م : الحسين.
[٧] التاريخ الكبير للبخاري ٣ / ٢ / ٦٢.
[٨] عن م والبخاري وبالأصل : النصري ، تصحيف.