تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤٨ - ٤٢٥٩ ـ عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف أبو الوليد الأموي
قال عبد الملك بن مروان لمؤدب ولده : علّمهم الصدق كما تعلّمهم القرآن ، وجنبهم السّفلة فإنهم أسوأ الناس رعة [١] ، وأقلهم أدبا ، وجنبهم الحشم فإنهم لهم مفسدة ، واحف شعورهم تغلظ رقابهم ، وأطعمهم اللحم يقووا ، وعلّمهم الشعر يمجدوا وينجدوا ، ومرهم أن يستاكوا عرضا ، ويمصّوا الماء مصا ، ولا يعبّوا عبا ، وإذا احتجت أن تتناولهم بأدب فليكن ذلك في سرّ لا يعلم به أحد من الغاشية فيهونوا عليهم.
أخبرنا أبوا [٢] الحسن الفقيهان ، قالا : أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا أبو بكر الخرائطي ، نا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي ، نا إبراهيم بن المنذر ، نا معن بن عيسى ، عن عمر بن سلام.
أن عبد الملك بن مروان دفع ولده إلى الشعبي يؤدبهم ، فقال : علّمهم الشعر يمجدوا وينجدوا ، وأطعمهم اللحم تشتد قلوبهم ، وجزّ شعورهم تغلظ رقابهم ، وجالس لهم الناس يناطقوهم الكلام.
أخبرنا أبو السعود أحمد بن محمّد [٣] بن علي بن المجلي ـ إذنا ومناولة ـ نا القاضي أبو الحسين محمّد بن علي بن محمّد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله من لفظه ، قال : قرئ على أبي الحسن أحمد بن محمّد بن المكتفي وأنا أسمع فأقر به ، نا محمّد بن الحسن بن دريد ، أنا الحسن بن حضر ، عن أبيه ، عن الهيثم بن عدي ، قال [٤] :
أذن عبد الملك للناس إذنا خاصا ، فدخل شيخ رثّ الهيئة ، فلم يأبه له الحراس حتى مثل بين يدي عبد الملك ، وفي يده صحيفة ، فألقاها بين يديه وخرج ، فلم يوجد ، فإذا فيها : بسم الله الرّحمن الرّحيم ، يا أيها الإنسان إن الله عزوجل قد جعلك بينه وبين عباده ، (فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ ، وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ) ـ إلى قوله ـ (يَوْمَ الْحِسابِ)[٥](أَلا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ)[٦] إلى قوله (لِرَبِّ الْعالَمِينَ)[٧](ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ وَما نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ)[٨] إلى الذي أنت فيه لو بقي لغيرك ما وصل إليك ،
[١] في البداية والنهاية : أسوأ الناس رغبة في الخير. ويقال : فلان سيّئ الرعة : إذا كان قليل الورع.
[٢] الأصل : «أبو» والتصويب عن م.
[٣] في م : بن محمد بن عبيد الله بن علي بن المجلي (في م : المحلى بالحاء المهملة).
[٤] الخبر في البداية والنهاية بتحقيقنا ٩ / ٨٠ من طريق الهيثم بن عدي.
[٥] سورة ص ، الآية : ٢٦.
[٦] سورة المطففين ، الآيات ٤ ـ ٦.
[٧] سورة المطففين ، الآيات ٤ ـ ٦.
[٨] سورة هود ، الآيتان ١٠٤ ـ ١٠٥.