تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٠٤ - ٤٣٦٤ ـ عبد الوهاب بن بخت أبو عبيدة ويقال أبو بكر

أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر ، قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى الموصلي ، نا أبو [١] الوليد القرشي ، نا الوليد بن مسلم ، حدّثني معان بن رفاعة ، عن عبد الوهّاب بن بخت ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله ٦ :

«نضّر الله من سمع مقالتي هذه فوعاها ، ثم بلّغها غيره ، فربّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه ، ثلاث لا يغلّ عليهن : صدر مؤمن ، إخلاص العمل لله ، ومناصحة أولي الأمر ، ولزوم جماعة المسلمين ، فإنّ دعوتهم تحيط من ورائهم» [٧٥٠٤].

أنبأنا أبو علي الحداد ، ثم حدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا بكر بن سهل ، نا عبد الله بن صالح ، حدّثني معاوية بن صالح ، عن عبد الوهّاب بن بخت ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي ٦ قال :

«من لقي أخاه فليسلّم عليه ، وإن حالت بينهما شجرة أو حائط أو حجر ثم لقيه فليسلّم عليه» [٧٥٠٥].

أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي القاسم بن أحمد النشابي [٢] ، أنا أبو شجاع عبد الرّزّاق بن سلهب [٣] بن عمر الخيّاط ، أنا أبو عبد الله بن منده ، نا أحمد بن محمّد بن سهل البغدادي ـ بمكة ـ نا الحسن بن علي بن شبيب ، نا عبد الله بن خالد بن يزيد ، نا يحيى بن إبراهيم السّلمي ، نا عبد الخالق بن أبي حازم أخو عبد العزيز ، عن عبد الوهّاب بن بخت ، قال :

كنت عند عمر بن عبد العزيز فأتي بموالي [٤] لسليمان بن عبد الملك في جراح بينهم ، فقال لي : يا عبد الوهّاب قم فاقض بينهم ، واعلم أن رسول الله ٦ لم يقض في شجّة دون الموضحة [٥] ، كما حدّثني خارجة بن زيد بن ثابت ، عن أبيه ، عن رسول الله ٦.

صوابه نجيح بن إبراهيم [السّلمي][٦] ، والله أعلم.

[١] «أبو» سقطت من م.

[٢] قارن مع المشيخة ١٣ / أ.

[٣] الأصل وم : سهلب ، تصحيف والمثبت عن المشيخة ١٣ / أ.

[٤] كذا بالأصل وم بإثبات الياء ، والأشبه : بموال.

[٥] الموضحة : الشجة التي تبدي وضح العظام (القاموس المحيط).

[٦] الزيادة عن م.