الثعلبي [١] على الحصين بن نمير السّكوني ، وهو يحسبه عبيد الله بن زياد ، فاعتنق كل واحد منهما صاحبه ، ونادى الثعلبي [٢] : اقتلوني وابن الزانية ، فقتل ابن نمير.

قال الطبري [٣] : حدّثني عبد الله بن أحمد ، نا أبي ، نا سليمان ـ يعني ابن صالح ـ حدّثني عبد الله بن المبارك ، حدّثني الحسن بن كثير ، قال :

كان شريك بن جرير الثعلبي [٤] مع علي بن أبي طالب ، أصيبت عينه معه ، فلما انقضت حرب عليّ لحق ببيت المقدس ، فكان به ، فلمّا جاءه قتل الحسين قال : أعاهد الله إن قدرت على كذا وكذا يطلب بدم الحسين لأقتلن ابن المرجانة ، أو لأموتنّ دونه ، فلما بلغه أن المختار خرج يطلب بدم الحسين أقبل إليه ، قال : فكان وجهه مع ابن الأشتر وجعل على خيل ربيعة فقال لأصحابه : إنّي عاهدت الله على كذا وكذا ، فبايعه ثلاثمائة على الموت ، فلمّا التقوا حمل على صفوفهم فجعل يهتكها صفّا صفا حتى وصلوا إليه ، وثار الرّهج فلا تسمع إلّا وقع السيوف [٥] ، فانفرجت عن الناس وهما قتيلان ليس بينهما أحد ، الثعلبي [٦] وعبيد الله قال : وهو الذي يقول :

كلّ عيش قد أراه قذرا

غير ركز الرمح في ظلّ الفرس

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد الخطيب ، أنا أبو منصور النّهاوندي ، أنا أبو العباس النّهاوندي ، أنا أبو القاسم بن الأشقر ، نا محمّد بن إسماعيل ، نا موسى ـ هو ابن إسماعيل ـ نا أبو المعلّى ، قال : سمعت أبي قال : خرجنا مع المختار إلى ابن زياد ، وحال بينهم الفرات ، وكان أولئك على الخيل ، وإنّ رجلا أخذ بهم على طريق عتيق على رأس فرسخين وجعل له عامل المختار قريته ماكلة ، وأنهم أتوه فأصبح القوم في مكان واحد ، وقتل ابن زياد ، وقتل الناس إلّا من هرب.

أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنا أبو محمّد بن يوه [٧] ، أنا أبو الحسن اللّنباني [٨] ، نا ابن أبي الدنيا ، نا هاشم بن الوليد ، نا أبو بكر بن عيّاش ، نا يزيد ـ يعني ابن أبي زياد [٩] ـ عن أبي الطّفيل قال :

[١] كذا بالأصل وم ، وفي الطبري ـ شريك بن جدير التغلبي.

[٢] كذا بالأصل وم ، وفي الطبري ـ شريك بن جدير التغلبي.

[٣] تاريخ الطبري ٦ / ٩٠.

[٤] كذا بالأصل وم ، وفي الطبري ـ شريك بن جدير التغلبي.

[٥] الطبري : وقع الحديد والسيوف.

[٦] الأصل وم ، وفي الطبري : التغلبي.

[٧] ضبطت عن التبصير ، وفي م بدون إعجام.

[٨] الأصل : اللبناني ، بتقديم الباء ، وفي م : «الكسائي» كلاهما تصحيف.

[٩] من طريقه في تاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ ـ ٨٠) ص ١٧٩ وسير أعلام النبلاء ٣ / ٥٤٨ ـ ٥٤٩.