بدانکه شبهه در آن نیست که گریه و بیقراری فاطمه٣ به جهت دور افتادن از خدمت سراسر سعادت حضرت رسالت٦ بود نه به خاطر بی وضعی و بی اساسی خود و نه از برای بیمالی و بی متاعی علیّ بن ابیطالب٧ زیرا که خاتون قیامت دامان همّت از زخارف دنیا دَرهم پیچیده و از پدر بزرگوار و مربّی تاج دار خود مراسم فقر را دیده و شنیده و می دانست که پدر بزرگوار، او را مباهات و فخر به فقر است.

شعر

مژده «الفقر فخری» در طریق معرفت هست از بهر تسلّی دل ارباب فقــر

میــوه مقصــود بار آرد به گلــزار مراد هر نهالی را که باشد تازگی از آب فقر

در اخبار آمده که جهاز و اساس و تدارکی که به بخاطر خاتون قیامت مهیّا شده بود منحصر بود در دو جامه بُرد و دو بازوبند نقره و یک قطیفه و یک قدح و یک آسیا سنگ دستی و یک آرد بیز و یک دست مَشک و دو عدد سبو و یک مشربه و دو نهالی«تشک» که به جای پنبه یکی را از لیف خرما و دیگری را از تراشه چوب پر کرده بودند و چهار عدد

[١]. بحار الأنوار: ج ٤٣، ص ١٣٥، ح ٣٣ و عوالم العلوم: ج ١١/ ١ ص ٤٢٩ ح ٥٤ الذرية الطاهرة ٨٣