هزار سبد هست و در هر سبدی صدهزار حُلّه هست و هیچ حُلّه از آنها به حُلّه دیگر شبیه نیست و هر یک برنگی است و جامهای اهل بهشت از آن است و در میان آن درخت نوری است کشیده در عرض بهشت مانند عرض آسمانها و زمین و مهیّا کرده اند آنها را از برای آنان که ایمان به خدا و رسول٦ آورده اند و اگر سواره در سایه آن درخت صد هزار سال بتازد از سایه آن درخت بیرون نرود. این است تفسیر قول حق تعالی که ( وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ) و پایین آن درخت میوهای اهل بهشت است و طعامهای ایشان که آویخته است در میان خانه های ایشان و در هر شاخه ای از آن صد نوع از میوه هست؛ از آن میوه هایی که شبیه آن در دنیا دیده شده و از آنهایی که دیده نشده و از آنچه شبیه آنها شنیده و از آنهائیکه شنیده نشده و هر میوه که از آن درخت چیده می شود دفعتاً به جای آن روییده می شود مثل آن، چنانچه حق تعالی می فرماید: ( لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ) و در بیخ آن درخت نهری جاری می شود و از آن نهرها چهار نهر دیگر منشعب می شود. اوّل: نهر آبی که هرگز متغیر نمی گردد دوم: نهر شیرکه مزه اش همیشه بر یک حالست سوم: نهر شراب که بسیار لذت بخش است خورندگان را چهارم: نهر عسل صاف کرده .

ای فاطمه٣ حقتعالی درباره علیّ٧ به من هفت خصلت عطا کرده است. او اوّل کسی است که با من از قبر بیرون خواهد آمد. و او اوّل کسی است که با من در صراط می ایستد و خطاب می کند با آتش جهنّم که این را بگیر و این را بگذار. و او اوّل کسی است که با من جامه می پوشد. و او اوّل کسی است که با من دَرِ بهشت را می کوبد. و او اوّل کسی که با من در درجات علّیین ساکن می شود. و او اوّل کسی است که با من در جانب راست عرش می ایستد. و او اوّل کسی است که با من می نوشد از شراب سر به مهر