بدان که عروسی رفتن آن معصومه٣ به چند طریق در کتب اصحاب به نظر رسیده و در این تشکیک هست که این عمل یک دفعه اتفاق افتاد و روات به اختلاف نقل کرده اند یا چند مرتبه واقع شده و هر راوی آنچه در آن دفعه وقوع یافته از ظهور معجزات و کرامات و خارق عادات نقل نموده و کمترین دو طریق آن را در این رساله ذکر می کنم.

طریق اوّل که مختصر و معتمد علیه است روایت قطب راوندیe است که مذکور ساخته که: جمعی از یهودان عروسی داشتند به خدمت حضرت رسول٦ آمدند و گفتند: یا محمّد٦ ما بر تو حق همسایگی داریم اکنون امر خیری در میان ما اتّفاق افتاده از شما التماس داریم و از خُلق عظیم شما متوقّعیم که نور دیده ات فاطمه٣ را به خانه ما فرستی تا موجب مزید عزّت مکرمت ما گردد. این را بگفتند و در ا ین باب مبالغه و الحاح بسیار نمودند.

حضرت فرمود: فاطمه٣ زن علیّ بن ابیطالب٧ است و در حکم و فرمان اوست. آن جماعت استدعا نمودند که آن بزرگوار اذن از جانب علیّ بن ابیطالب٧ بگیرد و خاتون قیامت به مجلس ایشان قدم رنجه فرماید. و غرض ایشان این بود که چون خود را به حُلّی و زیور بسیار آراسته و جامه های فاخر پوشیده بودند فاطمه زهرا٣ با لباس کهنه بی بها، به خانه ایشان برود و خجل و منفعل، مغموم و مهموم، خفیف و بی مقدار گردیده و این معنی موجب خواری و مذلّت آن معصومه٣ گردد در این گفتگو بودند که جبرئیل