معجزات انبیا در تفسیر المنار
(١)
پیشگفتار
٧ ص
(٢)
۱ - زندگی شیخ محمد عبده
١١ ص
(٣)
۲ - کتاب ها و رسالههای عبده
١٢ ص
(٤)
3- شرایط اجتماعی عبده
١٣ ص
(٥)
4- عبده و نوگرایی
١٥ ص
(٦)
5- استاد و شاگرد عبده
٢٢ ص
(٧)
اول) سید جمالالدین اسدآبادی
٢٣ ص
(٨)
دوم) محمد رشیدرضا
٢٤ ص
(٩)
6- آشنایی با تفسیر المنار
٢٤ ص
(١٠)
اول) ویژگیهای تفسیر المنار
٢٦ ص
(١١)
دوم) تفاوت روش عبده و رشید رضا در تفسیر
٢٩ ص
(١٢)
مقدمه
٣٥ ص
(١٣)
1- اعجاز در لغت و اصطلاح
٣٥ ص
(١٤)
2- تعریف معجزه از دیدگاه عبده
٤١ ص
(١٥)
3- امکان وقوع معجزه
٤٢ ص
(١٦)
4- معقول بودن معجزه
٤٣ ص
(١٧)
5- سبب وقوع معجزه
٤٩ ص
(١٨)
6- نوع دلالت معجزه
٥٢ ص
(١٩)
7- انواع خارق عادت
٥٥ ص
(٢٠)
الف- خارق عادت حقیقی
٥٦ ص
(٢١)
ب- خارق عادت غیرحقیقی
٥٦ ص
(٢٢)
اول) سحر
٥٧ ص
(٢٣)
دوم) کرامت
٥٨ ص
(٢٤)
8- اقسام معجزه
٦٠ ص
(٢٥)
الف- معجزات تکوینی
٦١ ص
(٢٦)
ب- معجزات روحانی
٦١ ص
(٢٧)
9- فاعل معجزه
٦٤ ص
(٢٨)
مقدمه
٧٣ ص
(٢٩)
1- وفاق دین و علم
٧٥ ص
(٣٠)
2- تقدم عقل بر نقل
٨١ ص
(٣١)
اول )عقل در لغت و اصطلاح
٨١ ص
(٣٢)
دوم) جایگاه عقل در اسلام
٨٢ ص
(٣٣)
سوم) جایگاه عقل نزد عبده
٨٥ ص
(٣٤)
چهارم) دیدگاه عبده در باره کارکرد عقل در تفسیر
٨٩ ص
(٣٥)
3- نگاه کارکردگرایانه به قصههای قرآن
٩٤ ص
(٣٦)
4- تقلیل شان و نقش روایات تفسیری
١٠١ ص
(٣٧)
اول) جايگاه روايات
١٠٢ ص
(٣٨)
دوم) عدم حجیت خبر واحد
١٠٥ ص
(٣٩)
5-گستردگی محدوده تاویل مجاز
١١١ ص
(٤٠)
6- رابطه معجزه و تغییر ناپذیری سنت های الهی
١١٥ ص
(٤١)
مقدمه
١٢٧ ص
(٤٢)
1- پذیرش معجزه با پایبندی به ظاهر آیات
١٢٨ ص
(٤٣)
الف- اذعان به معجزه در عذاب اقوام انبیا
١٢٩ ص
(٤٤)
اول) عذاب قوم نوح
١٣٠ ص
(٤٥)
دوم) عذاب قوم هود
١٣١ ص
(٤٦)
سوم) عذاب قوم لوط
١٣٣ ص
(٤٧)
چهارم) عذاب قوم ثمود
١٣٥ ص
(٤٨)
پنجم) عذاب قوم شعیب
١٣٧ ص
(٤٩)
ب-تمثل فرشتگان نزد حضرت ابراهیم(ع)
١٣٩ ص
(٥٠)
ج- تولد حضرت اسحاق
١٤١ ص
(٥١)
د-ناقه حضرت صالح
١٤٢ ص
(٥٢)
هـ - معجزات حضرت موسی (ع)
١٤٣ ص
(٥٣)
اول) عصای حضرت موسی (ع)
١٤٤ ص
(٥٤)
دوم) ید بیضای حضرت موسی
١٤٧ ص
(٥٥)
سوم) عذاب قوم فرعون
١٤٨ ص
(٥٦)
چهارم) شکافته شدن دریا و عبور بنی اسرائیل
١٤٩ ص
(٥٧)
پنجم) جوشیدن دوازده چشمه
١٥٣ ص
(٥٨)
ششم) ابرهای سایبان و نزول من و سلوی
١٥٤ ص
(٥٩)
هفتم) قرار گرفتن کوه بر بالای سر بنی اسرائیل
١٥٦ ص
(٦٠)
و-تولد حضرت یحیی (ع)
١٥٩ ص
(٦١)
ز- معجزات حضرت عیسی (ع)
١٦١ ص
(٦٢)
اول) تولد حضرت عیسی (ع)
١٦٢ ص
(٦٣)
دوم) تکلم حضرت عیسی (ع)
١٦٦ ص
(٦٤)
سوم) غذای آسمانی
١٦٧ ص
(٦٥)
ح- قرآن معجزه حضرت محمد
١٧٢ ص
(٦٦)
۲ - رد معجزات و تاویل آیات
١٨٠ ص
(٦٧)
الف- رد معجزات حضرت موسی(ع)
١٨٠ ص
(٦٨)
اول) زنده شدن مردگان در عذاب قوم حضرت موسی (ع)
١٨١ ص
(٦٩)
دوم) زنده شدن مقتول بنی اسرائیل
١٨٤ ص
(٧٠)
ب- زنده شدن پس از مرگی صد ساله
١٩٠ ص
(٧١)
ج- صحبت نکردن حضرت زکریا (ع)
١٩٧ ص
(٧٢)
د- رد معجزات حضرت عیسی(ع)
١٩٨ ص
(٧٣)
هـ- ترفیع حضرت عیسی (ع)
٢٠٦ ص
(٧٤)
و- رد معجزات حضرت محمد
٢١٢ ص
(٧٥)
۳ - رد معجزات و حمل آیات بر تمثیل
٢٢٤ ص
(٧٦)
الف- مسخ متخلفان بنی اسرائیل به میمون
٢٢٧ ص
(٧٧)
ب- زنده شدن پس از مرگ دسته جمعی
٢٣٣ ص
(٧٨)
ج- زنده شدن مجدد پرندگان
٢٤٢ ص
(٧٩)
فهرست منابع
٢٥٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص

معجزات انبیا در تفسیر المنار - مدرسی راد، زهرا؛ غضنفری، علی؛ میراحمدی، عبدالله - الصفحة ١٦٨ - سوم) غذای آسمانی

عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» «قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا و تَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا و نَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا و نَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ» «قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا و آخِرِنَا و آيَةً مِنْكَ و ارْزُقْنَا و أَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ» «قالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُها عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ»[١]

اين آيات، داستان نزول مائده را بر مسيح (ع) و يارانش يادآورى مى‌كند و از این‌که آيه آخر مشتمل بر وعده قطعى نزول است و خداى متعال تخلف در وعده نمى‌كند، استفاده مى‌شود كه چنين مائده‌اى نازل‌شده است‌.

تفسیر المنار ذیل آیات فوق عبارت است از:

الف) وقتي عيسي(ع) به‌درستی نيت یاران خود و این‌که هدف آن‌ها تعجيز يا امتحان نيست، پي برد، خدا را با اسم ذاتي كه جامع معاني الوهيت، قدرت، حكمت، رحمت و غيره بود خواند و ندا سرداد که پروردگارا! بر ما مائده‌اي آسماني، مادي و یا غيرمادي نازل كن، تا اين پیشنهاددهندگان با ديدگانشان آن را ببينند، بدن‌ها و روحشان از آن بهره‌مند گردد. اگر «سماء»


[١] - مائده ۱۱۵-۱۱۲. [و یاد کنید] زمانی که حواریون گفتند: ای عیسی بن مریم! آیا پروردگارت می‌تواند برای ما سفره‌ای که غذا درآن باشد ازآسمان نازل کند؟! گفت: اگر ایمان دارید، ازخدا پروا کنید. گفتند: «(ما نظر بدی نداریم) می‌خواهیم از آن بخوریم، و دلهای ما (به رسالت تو) مطمئن گردد؛ و بدانیم به ما راست گفته‌ای؛ و بر آن، گواه باشیم.»عیسی بن مریم گفت: خدایا! ای پروردگار ما! برای ما ازآسمان سفره‌ای پر ازغذا نازل کن تا عیدی باشد برای اهل زمان ما و نسل آینده ما، و نشانه‌ای ازسوی تو؛ و ما را روزی بخش که تو بهترین روزی دهندگانی. خداى متعال فرمود: من بزودى آن مائده‌اى را كه خواستى نازل خواهم كرد، و لى اگر بعد از آن باز هم كسى كفر بورزد بايد بداند كه به راستى او را عذابى مى‌كنم كه احدى ازعالميان را به چنان عذاب دچار نمى‌كنم‌.