معجزات انبیا در تفسیر المنار - مدرسی راد، زهرا؛ غضنفری، علی؛ میراحمدی، عبدالله - الصفحة ١٤٢ - د-ناقه حضرت صالح

مخالف سنت خدا در خلقت، وقتی درست است که واضع سنت‌ها و نظام اسباب، کسی نباشد که اراده دارد مواردی را استثنا کند و به رحمت خود آن را آیه و معجزه قرار دهد.[١]

بنابراین رشید رضا با استناد به‌ظاهر آیات تولد اسحاق را با توجه به پیری پدر و مادر و نازا بودن همسر حضرت ابراهیم غیرمتعارف و معجزه می‌داند.

د-ناقه حضرت صالح

خداوند به قدرت و اراده خود در پاسخ معجزه خواهی مردم از حضرت صالح (ع)، از درون کوه شتری خارج کرد و آیاتی از قرآن به این مطلب اشاره دارد[٢] مانند: «فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ و سُقْيَاهَا»[٣]

تفسیر المنار ذیل آیه عبارت است از :

اول) اختصاص یک روز نوشیدن و خوردن شتر در زمین خدا بدون مزاحمت، معجزه است اما پس از آسیب دیدن شتر، معجزه حقیقی فراگیری عذاب است.[٤]

دوم) آنچه این حیوان را از سایر هم‌جنس‌هایش متمایز ساخته و شایسته عنوان معجزه کرده بود این است که ناقه به دلیل اضافه شدن به اسم الله دارای شرافت بوده و به لحاظ خوراک و نوشیدن و کارایی، غیر از شتران دیگر بوده است.[٥]

[١]- محمد رشید رضا، المنار، ج ۱۲، ص ۱۳۰.

[٢] - شعراء ۱۵۵؛هود ٦٤ .

[٣] - شمس ۱۳.

[٤] -محمد عماره، الاعمال الکامله للشیخ محمد عبده، ج ۵، ص ۴۰۴.

[٥] - محمد رشید رضا. المنار. ج١٢. ص١٢٤.