الخمس - السبزواري، السيد علي - الصفحة ١٢٩ - المقام الأول- في دلالة كلمة (ما

و قال ابن منظور في لسان العرب: الغنم: الفوز بالشي‌ء من غير مشقة، و ذكر الحديث المعروف: الرهن لمن رهنه له غنمه و عليه غرمه، غنمه زيادته و نماؤه و فاضل قيمته.

و في كتاب العين للخليل الفراهيدي: الغنم الفوز بالشي‌ء من غير مشقة.

و قال ابن الأثير في الحديث: الرهن لمن رهنه له غنمه و عليه غرمه، غنمه زيادته و نماؤه و فاضل قيمته.

و في أقرب الموارد: غنم الشي‌ء غنما فاز به بلا مشقة و ناله بلا بدل.

و قال معلوف في المنجد: الغنيمة المكسب عموما [١].

و غير ذلك من أقوالهم التي يستفاد منها أن المدلول اللغوي و المعنى الحقيقي لهذه الكلمة (الغنيمة) هو مطلق الفوائد و المنافع و الأموال.

و عليه لا ينبغي الشك في دلالة (ما غنمتم) الوارد في القرآن الكريم فإنها بمعنى مطلق الإصابة و الفوز بالشي‌ء أي ما أصبتم و فزتم بالشي‌ء و تفسيرها بغنائم دار الحرب مخالف لصريح كلمات أئمة اللغة و خروج عن المعنى الحقيقي إلا إذا كانت قرينه في البين، و يأتي البحث فيه.

[١] لم أعين الصفحة و الجزء، لأن كلماتهم في الكتب اللغوية التي ذكرت بعضا منها مذكورة في مادة (غنم) فراجع.