التفسیر الصافي ط - لبنان - الفيض الكاشاني، محسن - الصفحة ١٢٣ - مدنية كلها الا آية واحدة منها، وهي (واتقوا يوما ترجعون) الآية وهي مأتان وست وثمانون آية
الشجرة ذكر ما نهاه الله عنها فندم فذهب ليتنحى من الشجرة فأخذت الشجرة برأسه فجرته إليها وقالت له: أفلا كان فرارك من قبل أن تأكل مني.
[٤٠] يا بني إسرائيل ولد يعقوب.
في العلل عن الصادق ٧ في حديث يعقوب هو إسرائيل ومعنى إسرائيل [١] عبد الله لأن اسرا هو العبد وأيل هو الله. وفي رواية اسرا هو القوة وايل هو الله اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم أن بعثت محمدا وأقررته في مدينتكم ولم اجشمكم الحط والترحال إليه وأوضحت علاماته ودلائل صدقه كيلا يشتبه عليكم حاله وأوفوا بعهدي الذي أخذه على أسلافكم أنبياؤهم وأمروهم أن يؤدوه إلى أخلافهم ليؤمنن بمحمد العربي القرشي الهاشمي المبان بالآيات والمؤيد بالمعجزات الذي من آياته علي بن أبي طالب ٧ شقيقه ورفيقه عقله من عقله وعلمه من علمه وحلمه من حلمه مؤيد دينه بسيفه أُوفِ بعهدكم الذي أوجبت به لكم نعيم الأبد في دار الكرامة وإياي فارهبون في مخالفة محمد ٦ فإني القادر على صرف بلاء من يعاديكم على موافقتي فهم لا يقدرون على صرف انتقامي عنكم إذا آثرتم مخالفتي، والعياشي عن الصادق ٧ أنه سئل عن هذه الآية فقال أوفوا بولاية علي فرضا من الله أوف لكم بالجنة.
أقول: ويجري في كل عهد لله على كل احد.
القمي: قال رجل للصادق ٧ يقول الله عز وجل: (ادعوني استجب لكم) وانا ندعو فلا يستجاب لنا فقال إنكم لا تفون لله بعهده فانه تعالى يقول أوفوا بعهدي اوف بعهدكم والله لو وفيتم الله سبحانه لوفى لكم.
[٤١] وآمنوا بما أنزلت على محمد من ذكر نبوته وإمامة أخيه وعترته مصدقا لما
[١] العياشي عن الصادق ٧ أنه سئل عن قول الله يا بني إسرائيل فقال هم نحن خاصة. وعن النبي ٦ أنه سمع يقول انا عبدك إسمي أحمد وانا عبد الله إسمي إسرائيل فما أمره فقد أمرني وما عناه فقد عناني. منه قدس الله سره.