رحلة العبدري - أبو عبدالله العبدري - الصفحة ٣٥ - * مقدمة المصنّف
| وأعجب من هذا ملوك ـ بزعمهم ـ | وجودهم في الأرض شرّ من العدم | |
| ١٠ ـ رضوا بأسام لا محصّل عندها | كطفل يرضّى بالمحال من الزّعم | |
| إذا استصرخ المظلوم منهم معظّما | فقد طلب الفتوى إلى غير ذي علم | |
| وإن يشك مضطرّا إليهم فقد شكا | إلى غير ذي فضل فتى غير ذي فهم [١] | |
| [٣ / آ] ألا لا تطل شكوى فلست بمشتك | إلى ملك البرّين واسكت على رغم [٢] | |
| فذاك الّذي أفنى الطّغاة بسيفه | فلم يبق منهم من يشير إلى ظلم | |
| ١٥ ـ أباد هم حتّى بدا الغرب حضرة | مطهّرة من كلّ عيب ومن وصم [٣] | |
| بذكراه فالهج تعتصم بسعوده | إذا أنت لم تعصم بسيف له يصمي [٤] | |
| هو المرء يغني حين يعطي وإن يصل | تقل دكّت الدّنيا ولم يبق من رسم [٥] | |
| إذا احتال مغتال لسمّ عدوّه | فصارمه الهنديّ يغني عن السّمّ | |
| وإن دان ذو ضعف بكيد مكتّم | فبالسّيف يمحو الكيد لكن بلا كلم [٦] |
[١] في ت وط : مضطرّ.
[٢] المقصود بملك البرّين : يوسف بن يعقوب بن عبد الحق المريني. والبرّان : المغرب والأندلس.
[٣] ت وط غدا الغرب. والوصم : العيب في الحسب.
[٤] يصمي : يقتل ، و: يهلك.
[٥] في ط : هو البحر.
[٦] الكلم : الجرح.