ولئن قلّ نائل فوفاء		في وداد وخلّة لا يقلّ [١]
أرخ سترا على حقارة ودّي		هتك ستر الصّديق ليس يحلّ [٢]

الأحوص [٣] :

إذا رمت عنها سلوة قال شافع		من الحبّ ميعاد السلوّ المقابر
سيبقى لها في مضمر القلب والحشا		سرائر حبّ يوم تبلى السّرائر [٤]

مما استملح من كلام الصابي [٥] في الخضاب قوله :

وأطرب لقول مهيار الديلمي (*) في الشيب :

قالوا المشيب لبسة جديدة

خذوا الجديد واستردّوا لي الخلق

جميل بثينة [٦] :

وإنّي لأرضى من بثينة بالّذي		لو أبصره الواشي لقرّت بلابله
بلا وبألّا أستطيع وبالمنى		وبالوعد حتّى يسأم الوعد آمله
وبالنظرة العجلى وبالحول تنقضي		أواخره لا نلتقي وأوائله

[١] ورد البيت في ك هكذا :

فلئن قل نائل ثم وفى

بوداد فخله لا تقل

[٢] سقط هذا البيت من ك ، وأ.

[٣] هو عبد الله بن محمد الأنصاري المعروف بالأحوص ، توفي سنة ١٠٥ ه‌ (أنوار الربيع ٢ / ٢٣٨).

[٤] في الديوان (ستبقى لها) و (سريرة ود) وما أثبته المؤلف موافق لرواية أخرى أثبتها المحقق في الهامش).

[٥] هو أبو اسحاق ابراهيم بن هلال الصابي ، وقد تقدم ذكره.

[٦] هو جميل بن عبد الله العذري (صاحب بثينة). توفي سنة ٨٢ ه‌ (أنوار الربيع ١ / ٦٦).