قلب السمك بارد جدّا فلذلك يحتاج إلى نفس قليل يجتذبه بمجار ضيّقة ، والماء لكونه أغلظ فما يصل إلى نفسه في تلك المجاري من الهواء شيء يسير ، فإذا برد الهواء فما يصل إلى نفسه أكثر ، لأنه ألطف ، فإذا برد الهواء في قلبه بردا مفرطا تلف ، انتهى. وهذا صريح في أن الهواء يدخل جوفه ، والله أعلم بالواقع.

وقال الجاحظ : السمك يسبح في غمر الماء ولا يسبح في أعلاه ، ونسيم الهواء الذي يعيش به الطير لو دام على السمك ساعة قتله.

واستثنى الغزالي نوعا لا يضرّه الهواء ، قال : ومن السمك نوع يطير على وجه البحر بمسافة طويلة ثم ينزل.

قلت : وقد رأيت أنا هذا السمك الطيّار على وجه البحر. وما أحسن قول ابن التلميذ [١] يصف السمك :

لبسن الجواشن خوف الرّدى		وعلّين من فوقهنّ الخوذ
فلمّا أتيح لها أهلكت		ببرد النّسيم الذي يستلذ [٢]

وسنذكر جملة من أخبار البحر وعجائبه فيما يأتي إذا أفضت النوبة إليه إن شاء الله تعالى.

رجع ـ وما زالت السفينة تنساب بنا انسياب الحيّة حتى وصلنا بندر (اللحيّة) [٣] فامتطينا صهوة الزورق ، وظننا أنّ غصن الخلاص قد أورق ونزلنا البندر المعمور ، فألفيناه بكلّ خير مغمور ، وفيه من أنواع الفواكه ما يلتذّ به كلّ

[١] هو أبو الحسن أمين الدولة هبة الله بن صاعد ، المعروف بابن التلميذ. توفي سنة ٥٦٠ ه‌ (أنوار الربيع ٢ / ٢٩٣).

[٢] ورد البيت في طبقات الأطباء / ٣٦٠ هكذا :

فلما أتاها الردى أهلكت

بشمّ نسيم الهوا المستلذ

[٣] قال في نشر العرف لنبلاء اليمن بعد الألف (لابن زبارة الصنعاني) ٢ / ٩٦ (اللحية ، بضم اللام الثانية ، تصغير اللحية ، وهي مدينة مشهورة بتهامة اليمن. وجاء في معجم البلدان : حيّة ، بلفظ الحية من الحشرات : من مخاليف اليمن.