رأس ابن بنت محمد ووصيّه		للمسلمين على قناة يرفع
والمسلمون بمنظر وبمسمع		لا جازع فيهم ولا مسترجع
أيقظت أجفانا وكنت أنمتها		وأنمت عينا لم تكن بك تهجع
ما روضة إلّا تمنّت أنّها		لك تربة ولخطّ قبرك موضع

(انتهى من شرح الرسالة للصفدي) [١]

وقلت أنا أرثيه ٧ في عشر محرم سنة اثنتين وسبعين :

نفسي الفداء لمقتول على ظمأ		لم يسق إلّا بحدّ البيض والأسل
نفسي الفداء له من هالك هلكت		له الهداية من علم ومن عمل
قرّت به أعين الأعداء شامتة		واسخنت أعين الأملاك والرّسل
أفديه مستنصرا قد قلّ ناصره		ومستضاما قليل الخيل والخول
يا صرعة صرعت شمّ الأنوف بها		وأصبح الدين منها عاثر الأمل
قد أثكلت بضعة المختار فاطمة		وأوجعت قلب خير الأوصياء علي

وأبدع الشريف الرضي (رض) (*) في قوله من قصيدة يرثيه (ع) :

كأنّ بيض المواضي وهي تنهبه

نار تحكّم في جسم من النّور [٢]

قال الصلاح الصفدي في شرح الرسالة : قيل لابن الجوزي وهو على المنبر : كيف يقال : أنّ يزيد قتل الحسين (ع) وهو بدمشق ، والحسين قتل بكربلاء من أرض العراق؟ فأنشد :

سهم أصاب وراميه بذي سلم

من بالعراق لقد أبعدت مرماك

والبيت للشريف الرضي من قصيدته التي أوّلها :

يا ظبية البان ترعى في خمائله		ليهنك اليوم أنّ القلب مرعاك
الماء عندك مبذول لشاربه		وليس يرويك إلّا مدمعي الباكي

[١] سقطت هذه الجملة من (ك).

[٢] يأتي في ك بعد هذا البيت (وقال الشريف المرتضى أخوه من قصيده فيه ٧

فيا لها مظلمة أولجت

على رسول الله في القبر