لقد أمست الأرحام منّا على شفا		فأخلق بمشف لا يعلّل أن يقضي
على غصص لو كنّ في البدر لم ينر		وفي العود لم يورق وفي العضب لم يمض [١]

وجملة الحال الآن كما قال الصلاح الصفدي (*) :

لزمت بيتي مثل ما قيل لي		ولم أعاند حادث الدّهر
وليس لي درع يردّ الرّدى		أستغفر الله سوى صبري
علما بأن البؤس رهن الرّخا		وغاية العسر إلى اليسر
وقد يسلّ السيف من غمده		ويخرج الدرّ من البحر
وتبرز الصّهباء من دنّها		ويرجع النّور إلى البدر

والحكاية المشار إليها هي هذه :

حدّث بعضهم قال : كنت بالشام متصرّفا في بعض أعمال السلطان فلم تنبسط يدي لأداء ما لزمني من المال ، فأدخلت في الحبس ـ حبس الجرائم ـ فرأيت ساعة حصلت فيه من عظيم بلاء أهله ، وقبح صورهم ، وموحش أمرهم ، وما كانوا عليه من وسخ الثياب ونتن الروائح ما حبّب إليّ الموت ، وصارت بليتي بواحدة عشرا ، واندفعت أبكي وأنتحب وأدعو وأتململ. فأقبل عليّ أهل السجن وقالوا : ما لك تبكي؟ أما لك بنا أسوة وفينا سلوة؟. فلم يكن قولي إلّا أن قلت : اعذروني فإنني ما ألفت الشقاء وبؤس المعيشة ، ورزاحة الحال وسوء المسكن. فقالوا : ولا كلّنا أهل بلاء وشقاء ، وفينا ضروب من المترفين المنعّمين ، وفينا من ظلمه خمارويه بن طولون [٢] على غير حقّ ليقتلنا ، وعساك حبست على مال ، وأخذت بواجب. ثم انّ في هذا الحبس واحدا من أولاد الأمراء لم نر أنبل منه ولا أجلّ ولا أرفع محلا ، ولا أسوء ـ

[١] في الديوان (وفي السهم لم يمض).

[٢] هو خمارويه بن أحمد بن طولون من ملوك الدولة الطولونية. قتل سنة ٢٨٢ ه‌ (الأعلام ٢ / ٣٧٠).