آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ٩٤ - اخبار باب

اين دو بر شومى آن غلبه دارد.

و بسا گفته شود كه مقصود از اشأم در حديث شومى است و كنايه است از اينكه سودش آميخته با زيان بزرگى است چون ميمنت را براست بندند و شومى را بچپ و يا اشأم بمعنى شوم‌تر است و منظور مرگ و نابودى شتر است يعنى خوبى آن در نبودن آنست و اين كنايه است از اينكه نبودنش سودمندتر است از بودنش.

٧- در خصال ضمن حديث اربعمائة امير المؤمنين ٧ فرمود: بهتر چيزى كه كسى در منزل نگهدارد گوسفند است، هر كه يك گوسفند دارد فرشته‌ها روزى يك بارش تقديس كنند و هر كه دو تا دارد روزى دو بار و همچنين در سه تا گويد:

مبارك باد بر شما (ج ٢ ص ٦١٧) ٨- در علل- ٢ ص ١٨١ چاپ قم: بسندش از حماد بن عثمان كه بامام ششم ٧ گفتم: راستى كه ما درون دستهاى جانوران دو لكه بينيم چون دو داغ آن از چيست فرمود: جاى دو سوراخ بينى آنست در شكم مادرش و آدمى زاده در شكم مادرش بر پا ايستاده است كه آنست فرموده خدا عزّ و جلّ «و آفريديم آدمى را در رنج، ٤- البلد» و جز آدمى سرش بدبرش باشد و دو دستش برابرش در فقيه ٢: ١٨٩ چاپ آخوندى بسندش تا حماد مانند آن آمده تا آنجا كه:

جاى دو سوراخ بينى او است در شكم مادرش.

٩- در ثواب الاعمال- ٩٣-: بسندش از محمّد بن مارد كه شنيدم امام ششم ٧ ميفرمود: مؤمنى نيست كه در خانه بز شير دهى دارد جز اهل آن خانه تقديس شوند و بركت يابند و اگر دو تا باشد هر روزى دو بار تقديس شوند و بركت يابند، يكى از راويان، گفت: چگونه تقديس شوند؟ فرمود: فرشته‌اى در بام و شام بر آنها ايستد و گويد: مقدّس باشيد، بركت يابيد، پاكيد و پاك است نانخورش شما گفتم: معنى مقدس باشيد چيست؟ فرمود: پاكيزه باشيد.

در محاسن از ابن محبوب مانندش آمده در كافى: بسندش از ابن محبوب مانندش آمده.