ثبوت الهلال في الأماكن المتباعدة - الأراكي، الشيخ محسن - الصفحة ٩٠ - ردود عن الاعتراضات

و هذا هو المستفاد من النصوص الشرعية أيضاً، ففي معتبرة حمّاد بن عثمان عن أبي عبدالله (ع): «إذا رأوا الهلال قبل الزوال فهو لليلته الماضية وإذا رأوه بعد الزوال فهو لليلته المستقبلة».

و في خبر عمر بن يزيد قال: قلت لأبي عبدالله (ع) إنّ المغيرية يزعمون أنّ هذا اليوم لهذه الليلة المستقبلة، فقال: «كذبوا، هذا اليوم لليلة الماضية، وإنّ أهل بطن نخلة حيث رأوا الهلال قالوا: قد دخل الشهر الحرام».

و قد تنبّه (قدس سره) لهذا المحذور لاحقاً، فبنى على أنّه إذا رئي الهلال في مكان فإنّما يحكم بدخول الشهر في الأمكنة المشاركة له في الليل ولو بأن يكون أول الليل فيه آخر الليل فيها، وأمّا الأمكنة التي ينقضي الليل ويحل النهار فيها قبل حلول الليل في مكان الرؤية فيكون أول الشهر فيها في اليوم التالي.

مثلًا: إذا رئي الهلال في «نواكشوط» عاصمة موريتانيا في ليلة السبت ولكن كان ذلك بعد انقضاء الليل في «سدني» في شرق أستراليا يكون أول الشهر في مكان الرؤية وما يشاركه في جزء من الليل يوم السبت وأمّا في استراليا ونحوها فيكون في يوم الأحد.