منتخب فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٩٤ - پنجم - نماز قضاء
٤٧٧- نماز قضاء وقت خاصى ندارد، و كسى كه نماز واجبى از او فوت شده است هر وقت از شبانه روز مىتواند قضاء آن را بجا آورد، چه در سفر باشد يا در حضر.
٤٧٨- كسى كه نماز قضاء دارد، مىتواند نماز مستحبى بخواند.
٤٧٩- كسى كه چند نماز از او فوت شده است و شماره آنها را نمىداند- مثلًا نمىداند سه يا چهار يا پنج نماز بوده است- چنانچه مقدار كمتر را بخواند كفايت مىكند؛ ولى اگر شماره آنها را مىدانسته و فراموش كرده، بهتر است به قدرى نماز بخواند كه يقين كند تمام آنها را خوانده است، مثلًا اگر فراموش كرده چند نماز صبح از او قضاء شدهاست ولى يقين دارد بيش از ده نماز نبوده، بهتر است ده نماز صبح بخواند.
٤٨٠- كسى كه فقط يك نماز قضاء از روزهاى پيش دارد، بهتر است اول آن را بخواند و بعد مشغول خواندن نماز آن روز شود، و نيز اگر از روزهاى پيش نماز قضاء ندارد، ولى يك نماز يا بيشتر از همان روز از او قضاء شده، بهتر است نماز قضاء آن روز را پيش از نماز اداء بخواند.
٤٨١- كسى كه مىداند يك نماز چهار ركعتى نخوانده است، و نمىداند آن نماز نماز ظهر بوده يا نماز عصر يا نماز عشاء، اگر به نيّت قضاء نمازى كه نخوانده است يك نماز چهار ركعتى بخواند كفايت مىكند.
٤٨٢- تا انسان زنده است- اگرچه از خواندن قضاء نمازهاى خود عاجز باشد- ديگرى نمىتواند نمازهاى قضاء او را بجا آورد.
٤٨٣- خواندن نماز قضاء به جماعت جائز است، چه نماز امام جماعت اداء باشد يا قضاء، و لازم نيست هر دو يك نماز را بخوانند، مثلًا اگر كسى قضاء نماز صبح را با نماز ظهر يا نماز عصر امام جماعت بخواند اشكال ندارد.
٤٨٤- مستحب است بچه مميز را- يعنى بچهاى كه خوب و بد را مىفهمد- به نماز خواندن و عبادتهاى ديگر عادت دهند؛ بلكه مستحب است او را به قضاء نمازها هم تشويق كنند.
٤٨٥- هرگاه از مكلّف نماز ظهر و عصر يك روز يا نماز مغرب و عشاء يك شب با هم فوت شوند، بايد نماز عصر را بعد از ظهر و نماز عشاء را بعد از مغرب به ترتيب قضاء نمايد؛ و در غير اين صورت مراعات ترتيب بين قضاء نمازهاى يوميه لازم نيست؛ ولى بهتر است قضاء آن نمازى