اخفات- آهسته- بخواند، هرچند نماز جهرى باشد؛ و چنانچه براى خواندن سوره وقت ندارد، بايد فقط حمد را بخواند، و در ركوع خود را به امام برساند؛ و اگر براى خواندن حمد هم وقت ندارد، احتياط واجب آن است كه فقط حمد را تمام كند و در سجده به امام برسد، يا به وظيفه فرادا رفتار نمايد؛ ولى اگر در سجده به امام برسد، بهتر است احتياطاً نماز را دوباره بخواند.

دوم: تا هنگام رفتن امام به ركوع صبر كند و بعد اقتداء نمايد؛ و اگر قبل از اينكه امام به ركوع برود بداند در صورت اقتداء و خواندن حمد، به ركوع امام نمى‌رسد، بايد صبر كند تا امام به ركوع برود و بعد اقتداء نمايد.

و در هر دو صورت بعد از دو سجده با امام برخيزد، و در ركعت دوم حمد و سوره را به آهسته بخواند، و اگر هنوز فرصت دارد مستحب است قنوت را هم بخواند، و در ركوع خود را به امام برساند، و بعد از دو سجده با امام بنشيند و تشهد بخواند؛ و وقتى كه امام سلام نماز را مى‌گويد، بهتر است بدون اينكه سلام نماز را بگويد به صورت نيم خيز بنشيند، و صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد، و بعد از سلام امام، برخيزد و بقيه نماز را فرادا بخواند.

٥٣١- كسى كه مى‌داند اگر سوره يا قنوت را تمام كند به ركوع امام نمى‌رسد، نبايد سوره و قنوت را بخواند؛ و چنانچه عمداً سوره يا قنوت را بخواند و به ركوع نرسد، نمازش صحيح است.

٥٣٢- اگر امام ايستاده باشد و مأموم نداند كه امام در كدام ركعت است، مى‌تواند به او اقتداء كند، ولى بايد حمد و سوره را به قصد قربت بخواند.

٥٣٣- اگر مأموم به خيال اينكه امام در ركعت اول يا دوم است حمد و سوره را نخواند و بعد از ركوع بفهمد كه امام در ركعت سوم يا چهارم بوده، نمازش صحيح است؛ ولى اگر پيش از ركوع بفهمد، بايد حمد و سوره را بخواند؛ و اگر وقت ندارد فقط حمد را بخواند، و در ركوع يا سجده خود را به امام برساند.

ششم- نمازهاى مستحبّى غير يوميّه:

نمازهاى مستحبى غير يوميّه بسيار زياد مى‌باشند، و چون ذكر تمامى آنها در حد گنجايش اين كتاب نيست، قسمتى از آنها كه از جهاتى مهمتر هستند، ذكر مى‌شود: