١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص

علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ٨٣ - گونه شناسی روایات القرائات

و سیاق آیات و اخذ روایات از مدرسه خلفا و اهل سنت دست یازیده‌اند.[١]

دسته چهارم: روایات با موضوعات متفرقه

چهارمین و آخرین دسته از احادیث کتاب، روایاتی با موضوعات متفرقه مانند فضایل اهل بیت و شیعیان، مثالب دشمنان، نزول قرآن بر یک حرف، کیفیت نزول آیات و ...است[٢]. شمار این روایات چهل روایت است و ٥٤/٥% حجم نگاشته سیاری را در بر می‌گیرد. در این روایات هم تغییری در نص قرآن وجود ندارد و از بحث ما خارج خواهند بود.

نتیجه

١. از مجموع ٧٢٥ روایت کتاب القرائات، ٢٥١ روایت، ٦٢/٣٤% کل روایات، دربارة تفسیر آیات، فضائل سور و آیات، قرائت مشهور و موضوعات متفرقه است و به هیچ وجه تغییری در نص قرآنی را نشان نمی‌دهند.

٢. به نظر می‌رسد٤٧٤روایت از روایات القرائات، ٣٨/٦٥% روایات، بیانگر قرائات اهل بیت باشد. تفسیری بودن روایات در خود القرائات و منابع دیگر، تفاوت قرائات منقول از یک امام در باره آیه‌ای واحد، تفسیری بودن سیاق روایت، تضمین آیه در کلام امام، ناظر بودن حدیث به تفسیر اهل سنّت، خلط آیات از سوی راوی و عدم صراحت الفاظ ادای حدیث در قرائت بودن محتوای آن نشان می‌دهد که تغییرات روی داده جزء نصّ قرآنی نیستند.

٣. جدول زیر انواع روایات کتاب القرائات را به همراه آمار تفصیلی آن را نشان می‌دهد.

 

نوع روایات

اقسام آن

تعداد روایات

نسبت به کل

نوع روایات

اقسام آن

تعداد روایات

نسبت به کل

تفسیری

تفسیر واژگانی

٨

١٠/١%

فضائل آیات و سور و ...

_

٢٤

٣١/٣%

ایضاح مراد ظاهری

٥٢

١٧/٧%

قرائات

تغییر در تلفظ

٤٣

٩٣/٥%

استناد به قرآن

٨

١٠/١%

جایگزینی

١٥٩

٩٣/٢١%

تفصیل قصص

٢

٢٧/٠%

تغییر در چینش

٦

٨٢/٠%


[١]. همان، ح٣٧، ٤٢، ٧٢، ١١٩، ٢٠٧، ٢٠٨، ٣٩٧، ٤١٨، ٤١٩، ٤٢١، ٤٢٢، ٤٢٧، ٤٣٠، ٤٩٩، ٥٠١، ٥٧٦، ٦٨٠، ٦٩٢

[٢]. همان، ح٤١٨، ٤١٩، ٤٢١، ٤٣٠.