عن جابر، عن ابی جعفر ...قال ابو جعفر: ذلك مثل موسی و الرسل من بعده و عیسی ضرب لأمّة محمد مثلاً، فقال: «فان جاءكم محمد بما لا تهوی انفسكم استكبرتم بموالاة علی ففریقاً من آل محمد كذبتم و فریقاً تقتلون»، فذلك تفسیرها الباطن.[٣]

فرجام نقل عیاشی نشان می‌دهد که این اضافات برای تبیین بطن آیه است، نه وحی قرآنی:

نزل جبرئیل بهذه الایة هكذا: بئسما اشتروا به انفسكم ان یكفروا بما انزل ...فی علی بغیاً.[٤]

ابن شهر آشوب در نقلی مشابه از امام سجاد٧ می‌آورد:

انه قال فی قول الله ...قال: من ولایة علی امیر المومنین و الاوصیاء من بعده.[٥]

با مقایسه این دو نقل می‌توان گفت که جبرئیل وحی بیانی آورده است، نه وحی قرآنی.

امام صادق٧ در باره آیه ١١٥ سوره بقره می‌فرماید:

فی قوله و لقد عهدنا الی آدم من قبل كلمات فی محمد و علی و الحسن و الحسین و الائمة من ذریتهم فنسی، قال: هكذا والله نزلت علی محمد.[٦]

نقل‌های منابع دیگر نشان می‌دهد که اضافات تفسیری است و «هکذا والله نزلت علی محمد»، نشان دهنده تفاسیر و تبیین‌هایی است که خدا بر پیامبر می‌فرستاده است.

فی قول الله: و لقد عهدنا إلی آدم من قبل فنسی و لم نجد له عزما قال: عهد إلیه فی محمد صلی الله

[١]. همان، ح٧٠١.

[٢]. همان، ح٧٠٤.

[٣]. همان، ح٧٠٦

[٤]. همان، ح٧٠٩.

[٥]. همان، ح٧٠٧

[٦]. همان، ح ٧١٧، ٧١٩.