أن الناس كلهم أولاد بغايا ماخلا شيعتنا - إلى أن قال: - فنحن أصحاب الخمس والفئ وقد حرمناه على جميع الناس ماخلا شيعتنا - الخبر [١]. وسائر الأخبار الدالة على التحليل في البحار [٢]. تحف العقول: في مكاتبة الرضا (عليه السلام) للمأمون: والخمس من جميع المال مرة واحدة - الخ [٣]. باب أصناف مستحق الخمس وكيفية القسمة عليهم (٤). قال تعالى: * (واعلموا أنما غنمتم من شئ فإن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين) * والغنيمة بمعناها العام اللغوي مطلق الفائدة يقسم ستة أقسام: سهم لله، وسهم للرسول، وسهم لذي القربى، وهو الإمام، وهذه الثلاثة في زماننا للإمام، وثلاثة أسهم لليتامى والمساكين وابن السبيل من بني هاشم لا غيرهم بصريح الروايات الكثيرة. باب الأنفال (٥). تحف العقول: رسالة مولانا الصادق (عليه السلام) في الغنائم ووجوب الخمس لأهله (٦). باب تطهير المال الحلال المختلط بالحرام (٧). وفيه تطهيره باخراج خمسه. وفيه خبر توبة صديق علي بن أبي حمزة الذي كان في ديوان بني امية وأصاب مالا كثيرا. باب حكم من انتسب إلى النبي من جهة الام في الخمس والزكاة (٨). وفيه احتجاج مولانا الكاظم (عليه السلام) على الرشيد في أنه ابن رسول الله وذريته

[١] ط كمباني ج ٧ / ١٥٦، وجديد ج ٢٤ / ٣١١.
[٢] ط كمباني ج ٢٠ / ٤٨ - ٥٠، وج ٧ / ٣٨٩، وج ١٣ / ١٤٧، وجديد ج ٢٧ / ١٤٧، و ج ٥٢ / ١٧٢، وج ٩٦ / ١٨٤ - ١٩٦.
[٣] ط كمباني ج ٤ / ١٧٧، وجديد ج ١٠ / ٣٦٢. (٤ و ٥ و ٦) ط كمباني ج ٢٠ / ٥٠، وص ٥٣، وجديد ج ٩٦ / ١٩٦، وص ٢٠٤. (٧ و ٨) ط كمباني ج ٢٠ / ٦٢، وجديد ج ٩٦ / ٢٣٦، وص ٢٣٩.