كان أهله فقد أصبت موضعه، وإن لم يكن بأهل كنت أنت أهله - الخبر [١]. الروايات الدالة على أن فاعل الخير خير من الخير، ومدح تعجيله وذم تأخيره [٢]. يأتي في " عجل " ما يتعلق بذلك. النبوي (صلى الله عليه وآله): إنما يدرك الخير كله بالعقل، ولا دين لمن لا عقل له [٣]. في النبوي ذم من يأمر بالخير ولا يفعله، وبيان عذابه في النار [٤]. ذم ترك عبادة الخير، وأنه من الذنوب التي تغير النعم [٥]. ويدل عليه قوله تعالى: * (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) * - الآية. أوصاف أهل الخير في الحديث القدسي [٦]. في وصاياه (صلى الله عليه وآله): يا علي، لا خير في قول إلا مع الفعل - الخبر [٧]. باب صفات خيار العباد وأولياء الله [٨]. باب معنى قول الرجل لأخيه: جزاك الله خيرا [٩]. بيان الصادق (عليه السلام) أن الخير نهر في الجنة مخرجه من الكوثر، والكوثر مخرجه من ساق العرش [١٠]. نهج البلاغة: سئل (عليه السلام) عن الخير ما هو ؟ فقال: ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ولكن الخير أن يكثر علمك وعملك، وأن يعظم حلمك، وأن تباهي الناس

[١] ط كمباني ج ١٧ / ١٥٤، وجديد ج ٧٨ / ١٤١.
[٢] ط كمباني ج ١٥ كتاب الأخلاق ص ١٧٣ - ١٧٥، وج ١٧ / ٤٥ و ٢١٦، وجديد ج ٧١ / ٢١٥ - ٢٢٣، وج ٧٧ / ١٦١، وج ٧٨ / ٣٧٠.
[٣] ط كمباني ج ١٧ / ٤٥، وجديد ج ٧٧ / ١٥٨.
[٤] ط كمباني ج ١٧ / ٢٣، وجديد ج ٧٧ / ٧٦.
[٥] ط كمباني ج ١٥ كتاب الكفر ص ١٦٢، وجديد ج ٧٣ / ٣٧٥.
[٦] ط كمباني ج ١٧ / ٧، وجديد ج ٧٧ / ٢٤.
[٧] ط كمباني ج ١٧ / ١٧، وجديد ج ٧٧ / ٥٨ مكرر - ١.
[٨] ط كمباني ج ١٥ كتاب الإيمان ص ٢٨٥، وجديد ج ٦٩ / ٢٥٤.
[٩] جديد ج ٧٥ / ١٣٩، وط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ١٥٥.
[١٠] ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ١٥٥، وج ٣ / ٣٣٧، وجديد ج ٨ / ١٦٢.