التكليف إنّما يتحقّق بالبلوغ والعقل ، بالنصّ [١] والضرورة من الدين ، ويعلم البلوغ بخروج المني ، وبإنبات الشعر الخشن على العانة بالنصّ [٢] والإجماع ، وإن اختلف في كون الثاني دليلا على البلوغ كالأوّل والسنّ ، أو أمارة على سبقه كالحيض والحمل ، وببلوغ خمس عشرة سنة كاملة للذكر ، وتسع سنين للأنثى على المشهور للنصّ [٣].

وقيل : بالدخول في الرابع عشر في الذكر للمعتبرة [٤] ولا يخلو من قوّة ، وبالحيض والحمل للأنثى بلا خلاف يعرف ، ولا في كونهما دليلين على سبقه ، للصحيح في الأوّل والمسبوقيّة بالإنزال في الثاني.

ويستحب تمرين الصبي بالصلاة لسبع سنين ، للحسن [٥] ، والتوفيق بين

[١]وسائل الشيعة : ١ / ٣٩ الباب ٣ ، ٤٦ الباب ٤ من أبواب مقدّمة العبادات.

[٢]وسائل الشيعة : ١ / ٤٣ الحديث ٧٢.

[٣]وسائل الشيعة : ١ / ٤٣ الحديث ٧٢ و ٧٣.

[٤]وسائل الشيعة : ١٠ / ٢٣٧ الحديث ١٣٣١٠.

[٥]وسائل الشيعة : ٤ / ١٩ الحديث ٤٤٠١.