قال الصدوق والمفيد والشيخ رحمهم‌الله في «النهاية» : بيوم أو يومين [٢] ، وفي «الجمل» ، و «مصباح المتهجّد» : إن خرجت القطنة ملوّثة بالدم فهي حائض تصبر حتّى تنقى [٣].

وقال المرتضى في «المصباح» : تستظهر عند استمرار الدم إلى عشرة ، فإن استمرّ عملت ما تعمل المستحاضة [٤].

وفي «الذكرى» جوّز الاستظهار إلى العشرة [٥].

وفي «البيان» جوّزه لمن ظنّ كونه حيضا [٦].

وفي «المدارك» : بيوم أو يومين أو ثلاثة [٧] ، ومرّ مستند الكلّ.

أمّا من قال بيوم أو يومين أو ثلاثة أيضا ، فمستنده صحيح ، وأمّا من قال بتمام العشرة فمعتبر ، وأنّ إثبات الشي‌ء لا ينفي ما عداه ، سيّما على القول بعدم وجوب الاستظهار.

ووجه ما في «الذكرى» : أنّ الاستظهار إلى تمام العشرة ليس مستنده بتلك القوّة ، فتأمّل جدّا!

[١]وسائل الشيعة : ٢ / ٣٠٠ الباب ١٣ من أبواب الحيض.

[٢]الهداية : ٩٨ ، مصنّفات الشيخ المفيد (أحكام النساء) : ٩ / ١٩ ، النهاية للشيخ الطوسي : ٢٤.

[٣] الرسائل العشر (الجمل والعقود) : ١٦٣ ، مصباح المتهجّد : ١١ مع اختلاف يسير.

[٤]نقل عنه في المعتبر : ١ / ٢١٤.

[٥]ذكرى الشيعة : ١ / ٢٣٨.

[٦] البيان : ٥٨.

[٧]مدارك الأحكام : ١ / ٣٣٥.