إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي - الشيخ الطوسي - الصفحة ٦٤ - مقدمة المصحح

يروى عن جعفر بن بشير- ٧٩٦

يروى حمدان بن سليمان النيسابوريّ- ٥٩، ١٠٥، ٨٨٣

يروى الشّجاعى- ٣٧٦، ٥١٣، ٥١٤، ٦٤٩، ٩٥٠، ١١٢٨.

يروى صفوان- ٧٩٢، ٧٩٥، ٧٩٩،

يروى عليّ بن محمّد بن شجاع- ٣٤، ١٠٣٦

يروى العمركى بن على البوفكى النيسابوريّ- ٥٩ ١٨٢، ٢٨١، ٤٩٥، ٦١٤، ٧٠٢، ٧١٨، ٩٢٢

يروى فضالة بن ايّوب- ٨٠٢

يروى محمّد بن ابيعمير- ٨٠٠

يروى نوح بن إبراهيم (نوح انّ إبراهيم)- ٧٩٤

يروى يونس بن عبد الرحمن- ٨٠١، ٩٤٧

عنه: طاهر بن عيسى الورّاق الكشّى- ٣٤، ٣٥، ١٦٤، ١٦٨، ٢٣٠، ٣٢٢، ٣٦٢، ٣٧٦، ٣٩٢، ٥١٣، ٥١٤، ٦٤٩، ٦٨٩ ٩٥٠، ١٠٣٦، ١١٢٨،

يروى عنه: الكشّى- ٦٦٣، ٧٩٢، ٧٩٣،- ٧٩٤، ٧٩٥، ٧٩٦، ٧٩٨، ٧٩٩، ٨٠٠، ٨٠١، ٨٠٢، ٩٤٧،

يروى عنه: محمّد بن مسعود- ٥٩، ١٠٥، ١٨٢ ٢٨١، ٤٩٥، ٦١٤، ٧٠٢، ٧١٨، ٨٨٣، ٩٢٢،

* جعفر بن أحمد بن الحسن: كذلك في النسخ كلّها في ٧٩٧، و ليس له ذكر في كتب الرجال، و يمكن أن يكون الصحيح: جعفر عن أحمد بن الحسن و يكون المراد منه احمد الميثمى او غيره، و المراد بجعفر بقرينة الأسناد السابقة و اللاحقة هو جعفر التاجر

* جعفر بن أحمد بن سعيد: ليس له ذكر في كتب الفريقين، و يمكن أن يكون المراد:

أبو سعيد المذكور، بقرينة رواية طاهر عنه، و ابدل في النسخ بسعد- ١٥٣

يروى عن صالح بن سلمة ابى الخير الرازيّ- ١٥٣ عنه: طاهر بن معروف- ١٥٣

* جعفر بن أحمد الشجاعى: هكذا في ٢٩٩، و في باقى الموارد مطلق الشجاعى، و الظاهر بقرينة التصريح بالاسم فيه، هو المراد فيها.

يروى عن إبراهيم بن محمّد بن حاجب- ١١٢٨

يروى الحسين بن بشّار- ٧٦٦،

يروى الحمّادى- ٥١٣، ٥١٤،