و لكن أبا حمزة يشرب النبيذ، فقال أبو حمزة استغفر اللّه و اتوب إليه الآن ٣٥٤، و قال يا أبا حمزة وافق الدّعاء الرضاء فاستجيب لك في اسرع من ٣٥٥، قال أبو بصير قال أبو عبد اللّه ع إذا رجعت الى ابيحمزة اعلمه انّه يموت في شهر كذا في يوم كذا و اقرأه منّى سلام- ٣٥٦، اقول لا بدّ و أن يكون اخباره بموته قبل سنة او أكثر فانّه مات في سنة ١٥٠ بعد موت ابيعبد اللّه ع قال الرّضا ع أبو حمزة في زمانه كلقمان و ذلك انّه قدم أربعة منّا عليّ بن الحسين و محمّد بن عليّ و جعفر بن محمّد و برهة من عصر موسى- ٣٥٧، قال حمدويه: عليّ بن أبي حمزة و الحسين و محمّد اخواه و ابنه كلّهم ثقات فاضلون- ٣٥٧، ٧٦١، ابو حمزه في زمانه كسلمان في زمانه و ذلك انّه خدم منّا أربعة، و برهة من عصر موسى ع- ٩١٩، و كان عثمان بن عيسى الرواسى يروى عنه و كان شيخا- ١١١٧،

يروى عن ابيجعفر ع/ ١٦، ١٧٨،

يروى ابيعبد اللّه ع- ٦١، ٣٥٥،

يروى عليّ بن الحسين ع- ١٧٣،

عنه: حسين بن ابيحمزة- ٦١

عنه: عبد اللّه بن مكان- ١٧٨

عنه: هشام بن الحكم- ٣٥٥

عنه: هشام بن سالم- ١٧٣

* ثابت الثقفى:

عنه: عاصم بن حميد- ١٣٤

* ثعلبة بن عمرو الأنصارى [ابو عمرة] من الأربعة اللاحقين لامير المومنين ع فصاروا سبعة- ١٤، من اوّل من اناب- ٢٤، انّ اقواما يزعمون انّ عليّا لم يكن اماما حتّى شهر سيفه خاب إذا عمّار و خزيمة و ابو عمرة- ٦١. اقول- هذا بناء اعلى اتّحاد ابى عمرة و ثعلبة

* ثعلبة بن ميمون: من اجلّة أصحاب ابيعبد اللّه و ابى الحسن ع. و زعم أبو اسحق الفقيه يعنى ثعلبة بن ميمون انّ افقه هولاء