يقال له اسمعيل بن عبّاد ثمّ خرجت الى الكوفة فسمعت من ابن فضّال كتاب ابن بكير و غيره- ٩٩٣، ذكر الفضل في بعض كتبه ١٠٠٥، كان يحبّ العبيدى و يثنى عليه و يمدحه- ١٠٢١، فقال بورق كان الفضل به بطن شديد العلّة و يختلف في الليلة مائة مرّة الى مأته و خمسين مرّة، قال أبو محمّد ع رحم اللّه الفضل، فوجدت الفضل قد توفّى- ١٠٢٣، انّ الفضل نفاه عبد اللّه بن طاهر عن نيسابور بعد ان دعى به و استعلم كتبه- ١٠٢٤ يقول انا خلف لمن مضى ادركت محمّد بن ابيعمير و صفوان و حملت عنهم خمسين سنة- ١٠٢٥، و بها شيخ يقال له الفضل بن شاذان يخالفهم و ينكر أكثرها- ١٠٢٦، و نظر أبو محمّد ع في كتابه و ترحّم عليه- ١٠٢٧، و كتب ماله و لموالىّ يؤذيهم، و كان هذا التوقيع بعد موت الفضل بشهرين في سنة ستّة و ستّين و مأتين، و كان برستاق بيهق- فهرب- ١٠٢٨، و كان يروى عن محمّد بن ابيعمير و صفوان بن يحيى و الحسن بن محبوب، و أبو محمّد الفضل رحمه اللّه من قوم لم يعرض له بمكروه- ١٠٢٩، قال كدت ان اقنت على ابى سمينة محمّد بن على- ١٠٣٣

يروى عن ابن ابيعمير- ١٧، ١٨، ٣٨، ١٠٦، ١٩٠، ٢٦٢، ٣٧٢، ٣٧٣، ٣٨٠، ٣٨٧، ٤٠٧، ٤٥٣، ٤٦٩، ٦٠٠، ٦٩١، ٧١١، ١١٠٥، ١١٠٨،

يروى ابى جعفر النصرى- ٩٢٩، ١٠٥٥

يروى ابى المسيح عبد اللّه بن مروان- ٣٦٧

يروى ابيه- ٥٤، ٢٧٩، ٤٠٨، ٤١٩، ٥٥٤ ٦٦٦، ٧٧٠، ٧٧٥، ٧٨٨، ٩١٣، ١١٠٥، ١١٠٦

يروى ابى هاشم الجعفرى- ٩٢٥

يروى أحمد بن محمّد بن عيسى- ٩٥٢

يروى جعفر بن عيسى- ٩١١، ٩١٢

يروى حسن بن عليّ بن فضّال- ٩٩٣

يروى حسن بن محبوب- ٣٥٦

يروى عن رجل عن الرضا ع- ٣٥٧، ٩١٩، ٩٢٦-

يروى عبد العزيز بن المهتدى- ٩١٠، ٩٧٤- ٩٧٥

يروى عليّ بن حديد- ٩٥٢

يروى عليّ بن حكم- ٦٥٦، ٦٥٧