قال أبو عبد اللّه ع: احبّ الناس الىّ أربعة منهم زرارة ٢١٥، ٤٣٨، شكى فيض بن المختار عن الأختلاف، فقال أبو عبد اللّه ع فإذا اردت حديثا فعليك بهذا الجالس، فقالوا هو زرارة ٢١٦، رحم اللّه زرارة لولاه و نظرائه لا ندرست آثار أبى ٢١٧، زرارة من السابقين المقرّبين- ٢١٨، هو من حفاظ الدّين و من امناء أبى و من السّابقين ٢١٩، و قال الصّادق ع ايضا: و كان أبى ائتمنهم على حلال اللّه و حرامه و هم مستودع سرّى ٢٢٠، قال الصّادق ع انّما اعيبك دفاعا منّى عنك. و امّا السفينة فكانت لمساكين، فلا يضيقنّ صدرك ٢٢١، و قال ع: انا و اللّه احبّ لك الخير و انا و اللّه عنك راض فما تبالى ٢٢٢، و قال ع يا زرارة متأهّل انت؟ و كل من ادرك زرارة ادرك أبا عبد اللّه ع لانّه توفى و زرارة مريض ٢٢٣، و قال ع: لمحمّد بن أبي عمير انت رسولي الى زرارة ٢٢٤، ا ترى أحدا كان اصدع بحقّ من زرارة، ٢٢٥، و قال ع: لابى بصير انت رسولي إليه فقل له صلّ الظهر ٢٢٦ قال حمران لابى عبد اللّه ع ما تقول فيما يقول زرارة، انّ مواقيت الصّلوة ٢٢٧، قال زرارة و امّا جعفر فانّ في قلبى عليه لفتة ٢٢٨، قال الرّضا ع:

كيف تقولون في الأستطاعة بعد يونس فذهب فيها مذهب زرارة و هو الخطاء ٢٢٩، و لم يلبسوا ايمانهم بظلم، هو و اللّه ما احدث زرارة و- ابو حنيفة ٢٣٠، ٢٣١، ٢٣٩، قال حمزة لأبى عبد اللّه ع: انك برئت من عمّى زرارة؟ ٢٣٢، و قال قلت له انّك لعنت عمّى زرارة؟ ٢٣٣ انّ زرارة روى عنك في الاستطاعة شيئا ٢٣٤، ٢٣٥، ائت زرارة و بريد افقل لهما ما هذه البدعة ٢٣٦، ٢٣٧ لعن اللّه زرارة ٢٣٧، ٢٤٢، ٤٣٦ ما يريد بنو أعين الّا ان يكونوا على غلب ٢٣٨، لا يموت زرارة الّا تايها ٢٤٠ ما احدث أحد في الإسلام ما احدث زرارة ٢٤١، ليس من دينى، اعنى قول زرارة ٢٤٣ فانّهما عجّلا المحيا و عجّلا الممات ٢٤٤، هذا و اللّه من الذين وصفهم اللّه و قدمنا الى ما عملوا من عمل ٢٤٥، أ ما تعجّب من زرارة يسألنى عن أعمال هولاء ٢٤٧، قال له زيد بن عليّ ما تقول في رجل من آل محمّد استنصرك ٢٤٨، قال له‌